Displaying 4211 to 4220 out of 4227 results
ہاتھ پاؤں کٹے ہوں اور چہرہ زخمی ہو تو وہ وضو کیسے کرے ؟
جواب: علیہ فرماتے ہیں: ’’ لم یتکلم علی الراس، لان اکثر الاعضاء جریح والوظیفۃ حینئذ التیمم ولکنہ سقط لفقد آلتہ وھی الیدان‘‘ یعنی ( فقہائے کرام نے) سر کے متعل...
”وَمِیضُ المصطفی “نام کا حکم
جواب: علیہ وآلہ وسلم کی چمک، روشنی ۔ اس اعتبار سے یہ نام رکھنا تو درست ہے لیکن شریعت میں ہمیں ترغیب دی گئی ہے کہ "اچھوں کے نام پر نام رکھو" لہٰذا انبیائے ک...
جو مردہ قبر میں دفن ہی نہ ہوا، اسے عذاب قبر کیسے ہو گا؟
جواب: علیہ“ ترجمہ:پانی میں ڈوب جانے والے،جانوروں کے پیٹ میں موجود اور ہوا میں پھانسی پر لٹکے شخص کو بھی عذاب دیا جائے گا اگرچہ ہم اس پر مطلع نہ ہوں۔ (شرح ال...
بچے کی پیدائش کا وقت ہونے سے پہلے خون آنے لگے، تو نماز کاحکم؟
جواب: علیہ فرماتے ہیں:”بچہ پیدا ہونے سے پیشتر جو خون آیا ، نفاس نہیں بلکہ استحاضہ ہے ، اگرچہ آدھا باہر آگیا ہو۔“ (بھارِ شریعت،جلد1،صفحہ 377، مکتبۃ المدینہ، ...
جنات کو بھی موت آتی ہے
جواب: علیہ وآلہ و سلم کہتے تھے : اے اللہ، میں تیری عزت کی پناہ لیتا ہوں، تُو وہ ہے جس کے سِوا کوئی معبود نہیں، تُو وہ ہے جسے موت نہیں آئے گی اور جن و انسان...
بچے کا نام"عیص"رکھنا
جواب: علیہما الصلاۃ والسلام کے بیٹے کا نام " عیص " تھا اور عربی لغت (ڈکشنری) میں " عِیْص " کے درج ذیل معانی ہیں : "1-اصل ، 2-نسل ، 3-اچھے درخت اگنے کی جگہ ...
ناقابلِ استعمال کپڑوں کو جلا نے کاحکم
جواب: علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا:”إن الله كره لكم ثلاثا: قيل وقال، وإضاعة المال، وكثرة السؤال“ترجمہ: اللہ پاک تمہارے لئے تین باتوں کو ناپسند فرماتا ہے : قِیل...
بڑے جانور میں ایک حصہ عقیقے کا رکھ کر، بقیہ حصے قصائی کو بیچنے کا حکم
جواب: علیہ رحمۃ الرحمن لکھتے ہیں:” عقیقہ کے احکام مثل اضحیہ ہیں، ا س سے بھی مثل اضحیہ تقرب الی اللہ عزوجل مقصود ہوتاہے۔“ (فتاوی رضویہ،ج20،ص501، رضا فاؤنڈیشن...
قرآن پاک کے صفحات کو ٹیپ کے ساتھ جوڑنا
جواب: علیہ فرماتے ہیں: ”امورِ ادب میں قطعاً عُرف کا اعتبار۔ امام محقق علی الا طلاق فتح القدیر میں فرماتے ہیں:” فیحال علی المعھود حال قصد التعظیم “ترجمہ: ت...
شوہر مقروض ہو تو بیوی پر زکوٰۃ فرض ہوگی یا نہیں ؟
جواب: علیہ کسی خاتون کے سوال کا جواب دیتے ہوئے فرماتے ہیں: ”عورت اور شوہر کا معاملہ دنیاکے اعتبار سے کتنا ہی ایک ہو، مگر اﷲعزّوجل کے حکم میں وُہ جدا جدا ہیں...