Displaying 411 to 420 out of 669 results
قبضہ سے پہلے چیز آگے بیچنا اور قبضہ کی مختلف صورتیں
جواب: مقام ہوتا ہے۔ (2)فیکٹری میں مال لے جانے والی گاڑی آپ کی طرف سے بُک ہو اور اس کا کرایہ بھی آپ ادا کریں،تو اس صورت میں جیسے ہی مال گاڑی میں لوڈ ہو ...
لاعلمی میں احتلام کے بعد روزہ توڑدیا تو کیا حکم ہے؟
جواب: مقام پر ارشاد فرماتے ہیں:”سب میں پہلا فرض آدمی پر (بنیادی عقائد) کا تعلم ہے اور اس کی طرف احتیاج میں سب یکساں، پھر علم مسائل نماز یعنی اس کے فرائض وشر...
تیز رفتار سے قرآن پاک پڑھنا کیسا ؟
جواب: مقام پر فرماتے ہیں:’’ترتیل کی تین حدیں ہیں۔ ہر حد اعلیٰ میں اس کے بعد کی حد ماخوذ و ملحوظ ہے ۔ حد اوّل :یہ کہ قرآن عظیم ٹھہر ٹھہر کر بآہستگی تلاوت کرے...
چلتے کاروبار میں فی پیس کے حساب سے نفع طے کرنے کا حکم اور اس کا متبادل جائز طریقہ
جواب: مقام کر دینا۔“(بہار شریعت،جلد2،صفحہ974،مطبوعه مکتبۃ المدینہ کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ...
صاحبِ نصاب شخص کا مرحوم کی طرف سے قربانی کرنے سے متعلق ایک اہم مسئلہ ؟
جواب: مقام پر سیدی اعلیٰ حضرت سے سوال ہوا کہ’’ منجانب میت جو قربانی دی جائے، اس گوشت کو کس طرح تقسیم کیا جائے، اس کا رواج ہے کہ ایک حصہ خویش واقرباء اور ایک...
عرفات میں جمعہ قائم کیاجاسکتاہے یانہیں ؟
جواب: مقام پرظہرکی جماعت ،جمعہ کی تقلیل جماعت کاسبب نہیں ہے چونکہ عرفات میں جمعہ نہیں ہوتااس لیے عرفات میں جمعہ والے دن بھی ظہروعصر کی جماعت دیگرشرائط کی مو...
اسلام میں نکاح کی اہمیت
جواب: مقامات پرمختلف اندازمیں نکاح کا ذکر فرمایاہےچنانچہ (1)کہیں میاں بیوی کے جوڑے کو اپنی قدرت کی نشانی قرار دیا۔ جیساکہ اللہ تعالیٰ ارشاد فرماتا ہے:﴿...
جانور کو ذبح کرتے وقت قبلہ رخ کرنے کا حکم
جواب: مقام پر ارشاد فرماتے ہیں:’’سنتِ متوارثہ کا خلاف ناپسند ہے،فی الدرالمختار ان المسلمین توارثوہ فوجب اتباعھم أی ثبت وتاکد(یعنی درمختار میں ہے کہ یہ مسلما...
گھر کا پالا ہوا بکرا بیچ کر بڑا جانور لینا اور اس میں عقیقے کا حصہ شامل کرنا کیسا ؟
جواب: مقام رکھا ہے ، لہٰذا لڑکے کے عقیقہ میں دو حصے ہونے چاہیے اور لڑکی کے لیے ایک حصہ یعنی ساتواں حصہ کافی ہے ، تو ایک گائے میں سات لڑکیاں یا تین لڑکے اور ...
قدسیہ نام رکھنا
جواب: مقام کو قدسیہ ،مقدس یا القدس کہا جاتا ہے،یونہی سلف صالحین سے بھی یہ نام منقول نہیں ہے، لہذا یہ نام نہ رکھا جائے ،بلکہ اس کی بجائے ازواج مطہرات،...