وطن اصلی سے دوسری جگہ مستقل شفٹ ہوگیا تو وطن اصلی باطل ہوجائے گا

جواب: اللہ تعالی اعلم ‘‘ترجمہ : میں کہتاہوں:’’جوعبدضعیف پر ظاہرہواکہ اس کااہل ومتاع کے ساتھ منتقل ہونا دو وجہوں سے ہوگا، اُن میں سے ایک یہ ہے کہ وہ اس طرح م...

ختنہ کے موقع پر مٹھائی بانٹنے کا حکم

جواب: اللہ تعالی علیہ فرماتے ہیں:”ختنہ سنت ہے اور یہ شعار اسلام میں ہے کہ مسلم وغیرمسلم میں اس سے امتیاز ہوتا ہے اسی لیے عرف عام میں اس کو مسلمانی بھی...

مسافت شرعی تک پہنچنے سے پہلے لوٹ آیا تو کیا حکم ہوگا؟

جواب: اللہ علیہ فرماتے ہیں:"العلة في الحقيقة هي المشقة و أقيم السفر مقامها ولكن لا تثبت عليتها إلا بشرط ابتداء وشرط بقاء، فالأول مفارقة البيوت قاصدا مسيرة ث...

بچے کا نام ذو الکیف رکھنا

جواب: اللہِ تَعَالیٰ عَلَیْھِمْ اَجْمَعِیْن نیک لوگوں کے ناموں میں سے کوئی نام رکھ لیجیے کہ حدیث پاک میں اچھوں کے نام پرنام رکھنے کی ترغیب ارشادفرمائی گئی ...

مسافر نے 92 کلومیٹرپر پہنچنے سے پہلے ہی ترکِ سفر کا ارادہ کر لیا تو کیا حکم ہے؟

جواب: اللہ علیہ فرماتے ہیں: ’’اگر تین منزل پہنچنے سے پیشتر واپسی کا ارادہ کرلیا، تو مسافر نہ رہا اگرچہ جنگل میں ہو۔‘‘)بہار شریعت،جلد1،صفحہ744، مطبوعہ مکتبۃ ...

آدمی اپنے وطن اصلی میں داخل ہوتے ہی مقیم ہو جاتا ہے

جواب: اللہ علیہ کا قول:(یعنی اپنے وطن اصلی) اور اطلاق اس بات پر دلالت کر رہا ہے کہ بے شک داخل ہونا اس سے عام ہے کہ وہ اقامت کے لئے ہو یا(اقامت کے لئے) نہ ہو...

کسی جگہ جانے کے دو راستے ہیں تو کس راستے سے جانے سے شرعی مسافر ہوگا؟

جواب: اللہ علیہ فرماتے ہیں: ”کسی جگہ جانے کے دو راستے ہیں ۔ ایک سے مسافت سفرہے دوسرے سے نہیں، تو جس راستہ سے یہ جائے گا اس کا اعتبار ہے، نزدیک والے راستے سے...

بچے کا نام محمد رضا رکھنا

جواب: رضی۔"یہ نام رکھنا شرعاً جائز ہے البتہ بہتریہ ہے کہ اولاًبیٹے کانام صرف "محمد" رکھیں، کیونکہ حدیث پاک میں "محمد"نام رکھنے کی فضیلت اورترغیب ارشاد فرمائ...

مسجد کے جنریٹر سے محلے کے گھروں میں لائٹ دینا

جواب: اللہ علیہ ارشاد فرماتے ہیں :” باقی چیزیں مثلاً لیمپ، فرش ، دری، چٹائی، اور یونہی بتی بھی، اگر اس سے مرادخالی شمعدان ہواگرچہ اپنی ذات میں قابل اجارہ ہی...

حالتِ احرام میں سر پر تیل لگانا

جواب: اللہ علیہ فرماتے ہیں: ”گھی یا چربی یا کڑوا تیل یا ناریل یا بادام کدو، کاہو کا تیل کہ بسایا نہ ہو بالوں یا بدن میں لگانا۔“(بھارِ شریعت، جلد 1،حصہ 6، ص...