اگر وقف کی کوئی چیز ٹوٹ جائے تو اس کا کفارہ کیا ہوگا ؟

جواب: امام اہل سنت علیہ الرحمۃ فرماتے ہیں:” متولی وقف امین وقف ہے جبکہ اس طرح کا متولی ہو جو اوپر مذکور ہوا اگر اس سے اتفاقیہ طور پر بے اپنے تقصیر وبے احتیا...

اجیر کا ملازمت کے اوقات میں کسی اور کا کام کرنا

جواب: امامِ اہلسنت سیدی اعلیٰ حضرت امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ ارشاد فرماتے ہیں:” اجیرِ خاص پر وقتِ مقررہ معہود میں تسلیمِ نفس لازم ہے، اور اسی سے وہ ا...

تعویذ پہن کر واش روم جانا

جواب: امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمن فتاوی رضویہ میں ارشاد فرماتے ہیں:’’ تعویذ موم جامہ وغیرہ کرکے غلاف جُداگانہ میں رکھ کر بچّوں کے گلے میں ڈالنا جائز...

لاعلمی کی بناء پر اعوان خاندان کو زکوٰۃ دے دی تو کیا حکم ہے؟

جواب: امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمن فتاوٰی رضویہ میں ارشاد فرماتے ہیں:’’زکوٰۃ ساداتِ کرام و سائرِ بنی ہاشم پر حرامِ قطعی ہےجس کی حرمت پر ہمارے ائمہ ثل...

زکوٰۃ کی رقم، جنازہ گاہ کی تعمیر میں خرچ کر نا

جواب: امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمٰن فتاویٰ رضویہ میں فرماتے ہیں:” زکوۃ کا رکن تملیکِ فقیر ( یعنی فقیر کو مالک بنانا ) ہے ۔ جس کام میں فقیر کی تملیک نہ...

عمر مجھ سے ہے اور میں عمر سے ہوں۔حدیث کا حوالہ؟

جواب: امام احمد بن حنبل علیہ الرحمہ نے ذکر کی ہے ۔اس روایت کے الفاظ یہ ہیں :" قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:عمر مني وأنا من عمر" ترجمہ:رسول اللہ صلی اللہ...

شوہر سے جدائی کے بعد بھی رشتہ مصاہرت قائم رہتا ہے یا نہیں ؟

جواب: امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمن فتاوی رضویہ میں ارشاد فرماتے ہیں:’’محارم غیرِ نسبی مثل علاقۂ مصاہرت و رضاعت ، ان سے پردہ کرنا اور نہ کرنا دونوں جائ...

بے حیا ویڈیوز شیئر کرنے کے بعد توبہ کیسے کریں ؟

جواب: امامِ اہلسنت مولانا شاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں: ”سچی توبہ اللہ عَزَّ وَجَلَّ نے وہ نفیس شے بنائی ہے کہ ہر گناہ کے ازالے کو کافی و...

صحابہ کا حضور علیہ الصلاۃ والسلام کے وضو کا بچا ہوا پانی حاصل کرنا

جواب: امام بخاری رحمہ اللہ نے اس حدیث کو اپنی اس کتاب میں لکھاجو روئے زمین پر قرآن مجید کے بعد سب سے زیادہ مستند کتاب ہے یعنی صحیح بخاری شریف ، الفاظ یہ ہیں...

والدہ کے ماموں سے پردہ کا حکم

جواب: امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ تعالی علیہ فرماتے ہیں :”جزئیت کے بارے میں قاعدہ کلیہ یہ ہے کہ اپنی فرع اور اپنی اصل کتنی بعید ہو مطلقاً حرام ہے، اور اپنی...