ذاتی مکان کے لئے رقم رکھی ہو، تو اس کی وجہ سے حج فرض ہوگا یا نہیں؟

جواب: ماء للطهارة .وقد قرب الوقت لا يجوز له استهلاكه في غير الطهارة ، فإن صرفه إلى غير الحج أثم ، وعليه الحج "ترجمہ :جو ہم نے وجوبِ حج کی شرائط ذکر کی ہیں م...

جاگتے ہوئے نبی پاک صلی اللہ علیہ وسلم کا دیدار ہو سکتا ہے؟ کیا اس طرح صحابی ہونے کا حکم ہوگا؟

جواب: ماء نے نص وارد کی ہے،جن میں سے حجۃ الاسلام (امام غزالی عَلَیْہِ الرَحْمَۃ) بھی ہیں۔(فیض القدیر شرح جامع الصغیر ، ج60 ، ص 132، مطبوعہ المکتبۃ التجاریۃ ...

اللہ پاک سے وعدہ کر کے توڑ دینے کا حکم ؟

جواب: مستعمل ہے ۔ اس ليے فقہاء کرام نے ”علیَّ عھد اللہ“ وغیرہ الفاظ کو یمین قرار دیا ہے چنانچہ لفظ عھد کے متعلق تاج العروس میں ہے : ” العهد (الموثق. واليم...

واقعہ معراج کہاں سے ثابت ہے اور اس کے منکر کا کیا حکم ہے ؟

جواب: ماء ثم الی ماشاء اللہ تعالی من المقامات العلی(حق)ای حدیثہ ثابت بطرق متعددۃ(فمن ردہ)ای ذلک الخبرولم یومن بمقتضی ذلک الاثر(فھوضال مبتدع)ای جامع بین الضل...

کفار کے استعمال شدہ کپڑے فروخت اور استعمال کرنے کا حکم؟

جواب: ماء حکم دیتے ہیں کہ وہ پاک ہیں اور مسلمان بے دھوئے پہن کر نماز پڑھ لے تو صحیح وجائز جب تک تلوث واضح نہ ہو۔‘‘(فتاوی رضویہ،ج4،ص490،مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن،ل...

مستعمل پانی کوطہارت کے قابل بنانے کاطریقہ

سوال: مستعمل پانی کوطہارت کے قابل بنانے کاطریقہ

ناپاک زمین خشک ہوگئی ، پھر اس سے لگنے والا پانی پاک ہوگا یا ناپاک ؟

جواب: ماء بعد ذلك الصحيح أنه لا يعود نجسا وكذا لو جفت الأرض وذهب أثر النجاسة ورش عليها الماء وجلس عليها لا بأس به “ ترجمہ : زمین جب ناپاک ہوگئی اور پھر خشک...

عبادات اور معاملات میں فاسد و باطل کا فرق

جواب: ماء) المذكورة‘‘ ترجمہ:فقہائے اَحناف کا قول یہ ہے کہ عبادات کے باب میں فساد ہی ”بطلان“ہے، چنانچہ عبادتِ فاسدہ اور باطلہ وہ ہوتی ہے کہ جس میں کوئی رکن ...

غسلِ میت کے پانی کی چھینٹیں کیا ناپاک ہوتی ہیں؟

جواب: ماء مستعملاً ولا یکون نجساً الا ان محمداً انما اطلق نجاسة الماء لان غسالتہ لا تخلو عن النجاسۃ غالباً “یعنی فتاویٰ ظہیریہ میں ہے کہ میت کا غسالہ ناپا...

کیا نابالغ بچے کے وضو کرنے سے پانی مستعمل ہوجائے گا ؟

جواب: ماء (استعمل ل) أجل (قربة) أي ثواب ولو مع رفع حدث أو من مميز (أو) لأجل (رفع حدث) ولو مع قربۃ(أو) لأجل (إسقاط فرض اذا انفصل عن عضو وان لم یستقر) فی شیء ...