اولیاء سے ڈائریکٹ بلا واسطہ مدد مانگنا کیسا؟

سوال: مزارات پرجاکربعض لوگ انہیں ڈائریکٹ مخاطب کرکے اپنی حاجات بیان کرتے ہیں اوران سے مددمانگتے ہیں ۔ مثلاً یاولی اللہ ! میں فلاں بیماری میں مبتلاہوں ، مجھے شفاعطاکردیں ،یاداتاصاحب ! مجھے بیٹاعطاکردیں ۔ کیا شریعت مطہرہ میں ا س امرکی اجازت ہے؟

کرائے پر دی ہوئی دوکانیں،مکان گفٹ کرنے کا شرعی طریقہ؟

جواب: بیان کردہ صورت کے مطابق والد کی کرائے پر دی ہوئی دوکانیں مکان کرائے داروں سے خالی کروا کر بچوں کو قبضہ دیے بغیر ، صرف بچوں کے نام رجسٹری کروانے اور اخ...

ایکسپائر ادویات بیچنے کا شرعی حکم ؟

جواب: بیان نہ کردے،تو اسے بیچنا حلال نہیں۔‘‘ (سنن ابن ماجہ،کتاب التجارات،جلد1،صفحہ162،مطبوعہ کراچی) المعجم الکبیر میں ہے:”عن واثلۃ بن الاسقع قال سمعت رسو...

دانتوں پرکیپ لگے ہونے کی حالت میں غسل کا حکم

جواب: دھونے سے معاف ہو جائے گا۔"(بہارشریعت،ج01،حصہ02،ص318،مکتبۃ المدینہ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ...

انک والے پین کی انک(سیاہی) ہاتھ پر لگ جائے، تو وضو کا حکم

جواب: دھونے کی حاجت نہیں اور اگر جرم ہی نہیں اتر رہا اور اتارنے میں ضرر کا اندیشہ ہے تو جتنا اترتا ہے اتار لے پھر یونہی وضو کر لے وضو ہو جائے گا ۔ فتاوی...

روزہ و عید چاند کے حساب سے یا کلینڈر کے حساب سے؟

جواب: بیان کیا، فرمایا: تم نے دیکھا کس رات میں تھا ؟ ہم نے کہا: فلاں رات میں، تو سیدنا عبد اللہ بن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا کہ رسول اﷲ صلی اﷲ تعالیٰ عل...

چہرے کے مہاسے وضو کرتے ہوئے بہیں تو کیا کریں ؟

جواب: دھونے سے ضرر ہوتو مسح کرے ، اگر جائے زخم پر مسح سے بھی ضرر ہو تو پٹی پر کرے ، اگر اس سے بھی ضرر ہوتو معافی ہے ۔(در مختار مع رد المحتار،کتاب الطھارۃ،ج...

کان،ناک،ہونٹ وغیرہ میں بالیاں پہننے اور وضو و غسل کا حکم ؟

جواب: دھونے میں حرج ہو، اسے دھوناواجب نہیں جیسے آنکھ اور وہ سواراخ جو بند ہو چکا ہو۔(درمختار مع ردالمحتار، کتاب الطھارۃ،ج01،ص314،مطبوعہ کوئٹہ) بہارشریعت...

ہاؤس بلڈنگ فنانس کمپنی سے گھر بنانے کے لیے سودی قرض لینا کیسا ؟

جواب: بیان کردہ اسکیم،سودی اسکیم ہے کہ کمپنی کی جانب سے مقرر کردہ اضافی بارہ فیصد، قرض پر مشروط نفع ہے اوربحکم حدیث قرض پر مشروط نفع ،سود ہے اورجس طرح سود ل...

وضو کے بعد پاؤں کا چمڑا نوچنے سے وضو ٹوٹ جائے گا؟

جواب: دھونے اور مسح کرنے سے پورے بدن کی حدث سے طہارتِ حکمیہ حاصل ہو چکی ہے جو کہ اس جگہ کے ساتھ خاص نہیں لہذا اس کھال وغیرہ کے زائل ہونے کے سبب حکم بھی ز...