شوہر مقروض ہو تو بیوی پر زکوٰۃ فرض ہوگی یا نہیں ؟

جواب: زکاۃ غیرہ من مال نفسہ بغیر أمرہ فأجازہ لا یجوز وبأمرہ یجوز“ ترجمہ: اگر کسی دوسرے کے حکم کے بغیر اس کی زکوۃ اپنے مال سے ادا کر دی اور بعد میں اس دوس...

جس نے جان بوجھ کر نماز ترک کی، اس نے کفر کیا۔حدیث پاک کی وضاحت

جواب: سالِ وفات:1340ھ/1921ء) لکھتے ہیں:”اور اس طرف(یعنی تارک نماز کافر نہیں) بحمداللہ نصوص شرعیہ سے وہ دلائل ہیں جن میں اصلاً تاویل کو گنجائش نہیں۔“(فتاویٰ ...

قراءت میں غلطی سے نماز فاسد ہونے سے متعلق ایک اہم اصول اور حکم

جواب: مطلب ہے کسی چیز کو اس طرح رکھنا کہ اس کا کچھ حصہ ابھرا ہوا رہے، جیسے نیزے،عمارت اور پتھر کو گاڑا جاتا ہے۔۔۔کہاجاتا ہے میں نے اس کے لیے سطح بنائی اور ...

علمِ جفر کیا ہے ؟ نیز علم جفر کی شرعی حیثیت کیا ہے ؟

جواب: سالِ وفات:1340ھ/1921 ء) لکھتے ہیں:جفربیشک نہایت نفیس جائزفن ہے،حضراتِ اہل بیت کرام رضوان اﷲ تعالیٰ علیہم کاعلم ہے ،امیر المومنین مولیٰ علی کرم اﷲ وجہ...

دوسری شادی کی صورت میں جرمانے کی شرط لگانا

جواب: مالی جرمانے میں آتی ہے یوں لکھوانا جائز نہیں ہے۔ البتہ اس طرح کی رقم مہر کے طور پر لکھوائی جاسکتی ہے ، نکاح نامہ میں مہر کا کالم موجود ہوتا ہے اور مہ...

زیادہ ایڈوانس دے کر کرایہ کم کروانا کیسا؟

جواب: مالی فائدہ حاصل کرنا چاہتا ہے جوکہ سودی فائدہ ہے لہٰذا جائز نہیں۔ واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالی علیہ والہ وسلم...

ٹھیکیدار اگر اُجرت نہ دے تو اس کا سامان اٹھالینا کیسا؟

جواب: مالیت کی ہو جتنے پیسے آپ کے باقی ہیں، دوسری بات یہ ہے کہ اس طرح چیز اٹھانے کو لوگ یہی کہیں گے کہ آپ نے چوری کی ہے ، وہ یہ نہیں سمجھیں گے کہ جو پیسے دی...

میت کا چالیسواں اور دسواں وغیرہ کرنا

جواب: زکاۃ،باب فی فضل سقی الماء،ج1،ص248 ،لاہور) بدنی عبادات کاثواب بھی دوسروں کوپہنچانا جائز ہے۔چنانچہ سنن ابی داؤد میں ہےحضرت ابو ہریرہ رضی اللہ تعالی عنہ...

صدقہ کرتے وقت کیا نیت ہونی چاہیے ؟

جواب: مالی طورپرکمزورلوگوں کی مددکروں گا۔ (7) حضور صاحِبِ جودوعطا صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم کی متابعت وپیروی کروں گا۔ (8) اپنے مسلم...

عشا ء کا وقت باقی سمجھتے ہوئےفجر کے وقت میں عشاء پڑھ لی، تو کیا حکم ہے ؟

جواب: مطلب یہ ہے کہ اس نے اپنے دل میں اسی دن کی ظہرکی نماز کو معین کیا کہ جس کے پڑھنے کا اس نے ارادہ کیا تھا، پس اس نماز کے وصف میں ادا یا قضاء کے اعتبار...