Displaying 3391 to 3400 out of 3720 results
امام کی جہری قراءت کے وقت مقتدی کا ثناء پڑھنا
جواب: لیے ثناء پڑھنا جائز نہیں ہے نیز اب کسی اور موقع پر بھی نہیں پڑھیں گے، بلکہ یہ ساقط ہو جائے گی۔فتاوی ہندیہ میں ہے” إذا أدرك الإمام في القراءة في الركع...
اللہ پاک وحدہ لاشریک ہے،تو پھر قرآن میں ”ہم“ کا صیغہ کیوں استعمال کیا گیا؟
جواب: لیے مفرد اور جمع ، دونوں طرح کے صیغے استعمال فرمائے ہیں ، اس کے متعلق تفسیر صراط الجنان میں ہے:”علامہ اسماعیل حقی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:یاد رکھیں ...
قربانی کے جانور پر سواری کرنے کا حکم
جواب: لیے کاٹ لینا یا اوس کا دودھ دوہنا مکروہ و ممنوع ہے اور قربانی کے جانور پر سوار ہونا یا اوس پر کوئی چیز لادنا یا اوس کو اُجرت پر دینا غرض اوس سے منافع ...
ظہرکی جماعت کھڑی ہونے کے بعد سنتیں پڑھنا
جواب: لیے اقامت ہوگئی تو اب سنتیں پڑھے بغیر ہی جماعت میں شامل ہو نے کا حکم ہے ،جماعت قائم ہونے کے بعدظہرکی سنتیں شروع کرنا مکروہ تحریمی ہے ،اس صورت می...
مسجد کے چندے سے امام مسجد کو تنخواہ دینا
سوال: مسجد کے لیے جو چندہ کیا جاتا ہے، کیا اس سے امام مسجد کو ان کی منتھلی تنخواہ دے سکتے ہیں یا نہیں ؟
کیا چاند پر جانا ممکن ہے ؟
جواب: ناممکن ہے ،یہ بات شریعت کے اصولوں کے خلاف نہیں ہے ۔اس حوالے سے مفتی شریف الحق امجدی رحمۃ اللہ علیہ لکھتے ہیں :چاند پر کسی بھی انسان کا خواہ وہ کافر ہو...
کیا عصر کے بعد پڑھنا ،لکھنا منع ہے ؟
جواب: لیے تشریف لے جاتے تھے،لیکن نماز عصر کے بعد باہر ہی پھاٹک میں تشریف رکھتے اور لوگوں سے ملاقات کیا کرتے تھے ۔(حیات اعلی حضرت از ملک العلماء ظفر الدین ق...
علم ذاتی کی وضاحت
جواب: لیے خاص ہے ۔ وہ علم جواللہ عزوجل کی عطاسے حاصل ہو اسے علم عطائی کہتے ہیں اورغیرخداکے پاس جو بھی علم ہوتاہے ،وہ سب عطائی ہے خواہ وہ کسبی ہو یا علم لد...
اعوذ باللہ، قرآن پاک کی آیت ہے یا نہیں؟
جواب: لیے قرآن پاک کی تلاوت کرتے وقت اعوذباللہ پڑھی جاتی ہے کہ اس کامطلب ہے :"میں اللہ تعالی کی پناہ مانگتاہوں شیطان مردودسے ۔" قرآن پاک میں ارشادخداون...
اذان و اقامت کہتے ہوئے ادھرادھر دیکھنا
جواب: لیے سنت یہ ہےکہ اس کا منہ اور سینہ قبلہ رخ ہواور حی علی الصلاۃ سیدھی طرف منہ کرکے کہے اور حی علی الفلاح اُلٹی طرف منہ کرکے کہے ۔اس کے علاوہ بغی...
