Displaying 331 to 340 out of 603 results
تراویح پڑھانےکی اجرت اورحیلے کا حکم
جواب: دہ سخت و اشد ہے۔” کما فی الھندیة و البزازیة و غیرھما و قد شدد العلماءفی ھٰذا ابلغ تشدید“ہاں اگر لوگ چاہیں کہ ایصال ثواب بھی ہو، تو اس کی صورت یہ ہے کہ...
چیز خریدنے کے بعد اس کے ریٹ طے کرنا کیسا؟
جواب: نقصان نہ ہو ، ایک دوسرے کو ضَرَر نہ پہنچے۔ لہٰذا سوال میں بیان کیا گیا طریقہ جائز نہیں اور نہ ہی ایسے سودے کی آمدنی حلال ہوگی۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَز...
مغرب کے بعد بچوں کا باہر نکلنا کیسا؟
جواب: نقصان پہنچنے کا اندیشہ ہے ، اور یہ حکم وجوب کے لئے نہیں ہے ، بلکہ مصلحت کی طرف رہنمائی کرنے کے لئے ہے تو مناسب ہے کہ اس پر عمل کیا جائےاوراسے زیادہ سے...
خریداری میں پیسے کم کروانا
جواب: نقصان کا باعِث ہے۔ ( کیمیائے سعادت،ج1،ص 292 ،مطبوعہ کراچی) بہرحال جائز طریقے سےقیمت کم کروانے میں کوئی حرج نہیں، اَلبتہ اگرغریب ونادارلوگوں سے...
انار سے متعلق ایک روایت کی تحقیق
سوال: میں نے ایک پوسٹ دیکھی ، جس میں ایک حدیث پاک ان الفاظ کے ساتھ درج ہے’’انار کو اس کے اندرونی چھلکوں سمیت کھاؤ ،کیونکہ یہ معدہ کی صفائی کرتا ہے‘‘ کیا واقعی ایسی حدیث موجود ہے؟ اس کا حوالہ عنایت فرما دیں۔
علم لدنی کی دعا کرنا کیسا؟
جواب: دہ تشریحات سے بھی یہ واضح ہوتا ہے کہ اس طرح کے علوم کی دعا کرنا ،جائز ہے۔ یہ واضح رہے کہ جو شخص اپنے علم پر عمل کرتا ہے، اور گناہوں و دنیاوی گن...
مرد کا ہاف ٹراؤزر،ہاف پینٹ یا نیکر پہننا کیسا؟
جواب: دہ بہت بڑی نعمت ہےکہ اس کے ذریعے انسان پردہ اور زینت اختیار کرنے کے ساتھ دیگر کئی فوائدبھی حاصل کرتا ہے، لہٰذالباس کو خدا کا احسان سمجھتے ہوئے اُس ...
بیوی کے کہنے پر داڑھی ایک مٹھی سے چھوٹی کرنا یا منڈوانا کیسا ؟
جواب: نقصان میں نہیں رہتےاور نہ ہی اطاعتِ مصطفی صلی اللہ علیہ وسلم کوئی غلطی کا کام ہے بلکہ فلاح کا راستہ ہے ، یہ چیز سامنے رکھی جائے گی ، تو امید ہے اس کی ...
قبر پر اُگنے والے ہَرے پودے کو کاٹنا کیسا ؟
جواب: نقصان پہنچے تو کاٹ دئیے جائیں۔“ (فتاوی فیض الرسول،جلد 1،صفحہ 473،شبیر برادرز ، لاھور ) واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم ...
نفع کی شرح فیصد ،نفع پر طے کی جائے گی یا سرمایہ پر؟
جواب: نقصان کہلاتا ہے ۔ مشترکہ کاروبار میں ایک یا زائد فریق جو کام کرتے ہیں ان کا اصل مقصود نفع کا حصول ہوتا ہے ۔ شرکت کا معاہدہ کرتے وقت فریقین ایک تن...
