Displaying 321 to 330 out of 2313 results
سورج گرہن کی نماز کے احکام
جواب: ،تو جب تم گرہن کو دیکھو تونماز پڑھواوردعا کرو۔(بخاری شریف ،ج01،ص142،مطبوعہ کراچی ) محیط البرہانی اور فتاویٰ تاتارخانیہ میں ہے:”وصفتھا انھا لیس ...
معاشرے میں پائی جانے والی سودی قرض کی ایک صورت کا حکم؟
جواب: کھانے والے ، کھلانے والے ، سود لکھنے والے اور سود کے گواہوں پر لعنت فرمائی ہے ۔ ( الصحیح لمسلم ، کتاب البیوع ، باب الربا، جلد 2 ، صفحہ 27 ، مطبوعہ کرا...
حالتِ احرام میں بیلٹ والی چھتری پہننا کیسا
جواب: پینے والا برتن، چیز ماپنے کا پیمانہ، یا اس طرح کی دوسری چیزیں تو اس پر کچھ بھی لازم نہیں ہوگا کیونکہ ان چیزوں سے سر چھپانا مقصود نہیں ہوتا بلکہ ان سے ...
نماز مغرب سے پہلےروزہ افطار کرنا چاہیے یا نماز کے بعد؟
جواب: کھانے پر بھی ہوتا ہے، جو روزہ داررات کو تناول کرتا ہے ۔اب اس تفصیل کی روشنی میں اشکال کا جواب یہ ہے کہ اس حدیث مبارکہ میں جو یہ بیان کیا گیا ہے کہ ...
کہا کہ یہ دوائی میرے لئے حرام ہے اور پھر وہ دوا کھا لی
جواب: کھانے سے قسم ٹوٹ گئی جس کا کفارہ ادا کرنا لازم ہے ۔ قسم کا کفارہ ایک غلام آزاد کرنا یا دس مسکینوں کو کپڑے پہنانا یا انہیں دو وقت پیٹ بھر کر کھانا کھلا...
جس کی کمائی کے حلال یا حرام ہونے کا یقین نہیں اس کے گھر کھانا
جواب: کھانے میں کوئی حرج یا گناہ نہیں ہے۔البتہ اگر قرائن وغیرہ کے ذریعے غالب گمان ہو جائے، تو اب اس کے گھر کا کھانا کھانے سے بچا جائے ۔ امام اہلسنت ام...
قواعد موسیقی پر قرآن پاک کی تلاوت سیکھنا
جواب: حرام اور جہنم میں لے جانے والا کام ہے، اور ایسی تلاوت سن کر اس کی تحسین کرنا ، دادا دینا ، سبحان اللہ ، ماشاء اللہ وغیرہ کہنا اور زیادہ سخت حرام ہے ...
پریمئیم پرائز بانڈ کا شرعی حکم ؟
جواب: حلال کیا اورسود کو حرام کیا ۔ (پارہ3، سورۃ البقرہ، آیت275) کنز العمال میں ہے:”کل قرض جر منفعۃ فھو ربا “ ترجمہ:جو قرض کوئی نفع لائے وہ سود ہے ۔ ...
بُچی کے بال مونڈنا کیسا اور جو امام منڈواتا ہو ، اس کے پیچھے نماز پڑھنا کیسا ؟
جواب: کھانے،پینےاورکلی وغیرہ کرنے میں رکاوٹ بنے،توانہیں بقدرِضرورت کتروادینے میں کوئی حرج نہیں۔ اوربُچی کے بال مونڈنے والاشخص فاسق معلن ہےاورفاسق معلن کے پ...
روٹی گر جائے تو اٹھا کر چومنا کیسا؟
جواب: حرام بل تنقسم إلى الأحكام الخمسة ولا شك أنه لا يمكن الحكم على هذا بالتحريم لأنه لا دليل على تحريمه ولا بالكراهة لأن المكروه ما ورد فيه نهي خاص ولم يرد...
