Displaying 321 to 330 out of 711 results
کیا سامع کے علاوہ کوئی اور شخص لقمہ نہیں دے سکتا ؟
جواب: احکام میں جملہ مقتدی یکساں ہیں،امام کو بتاناکسی خاص مقتدی کا حق نہیں، ارشاداتِ حدیث و فقہ سب مطلق ہیں۔“(فتاویٰ رضویہ،جلد7،صفحہ283،مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن،...
تین طلاق کے بعد کیے جانے والے نکاح کی عدت کہاں گزارے؟
جواب: احکام وہی ہیں ، جو عام نکاح کے بعد طلاق کی عدت کے احکام ہیں ، لہٰذا پوچھی گئی صورت میں حلالے کے بعد طلاق کی عدت بھی دوسرے شوہر ہی کے گھر میں گزارنی وا...
لڑکی کا نام شمائل رکھنا کیسا ؟
جواب: احکام و معانی جاننے کے لیے مکتبۃ المدینہ کی کتاب ’’نام رکھنے کے احکام‘‘ کا مطالعہ فرمائیں۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی ا...
قسطوں میں پلاٹ خریدنا اور قسط لیٹ ہونے پر جرمانہ کرنا کیسا ؟
جواب: احکام العدلیہ میں ہے:”البیع مع تاجیل الثمن وتقسیطہ صحیح ، یلزم ان تکون المدۃ معلومۃ فی البیع بالتاجیل والتقسیط“یعنی ثمن ادھار ہونے اور قسطیں مقرر کرنے...
خواتین کے لیےآرٹیفیشل جیولری پہننے کا حکم ؟
جواب: احکام کے اعتبار سے سونے چاندی کے علاوہ دیگر دھاتوں سے بنے زیورات کا استعمال مردوں اور عورتوں دونوں کے حق میں ناجائز ہے ۔حدیث اور فقہاء کے فرامین م...
درس نظامی کا نصاب کئی صدیوں پرانا ہونے کی وجہ سے علماء پر اعتراض
جواب: احکام دریافت کرتے۔ حضورِ اقدس صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہ وَسَلَّمَ انہیں اللہ عَزَّوَجَلَّ اور رسول صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہ...
نابالغ منت مان کر بھول جائے تو کیا حکم ہے؟
جواب: احکام کا مکلف نہیں ہے، لہذا پوچھی گئی صورت میں زیدنے نابالغی کی حالت میں جو منت مانی تھی اس کی وجہ سے زید پر کوئی چیز لازم نہیں ہے۔ منت درست واق...
eyebrows کے کچھ بالوں پر اسکن کلر بلیچ کر نا
جواب: احکام" میں سوال ہے:”ہم دلہن کے چہرے پر میک اپ کرتے ہوئے آئی بروز پر تھوڑا بہت کلر ، کاجل، سرمہ، پنسل اور شیڈز وغیرہ لگاتی ہیں۔۔۔۔اسی طرح ابرو کے ...
حج قران والا طواف قدوم کے بعد سعی کرلے تو طواف الزیارۃ کے بعد سعی کرے یا نہیں؟
جواب: احکام،صفحہ35،مکتبۃ المدینہ، کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...
عمرے کے احرام میں طواف سے پہلے ہمبستری کرنا
جواب: احکام میں مرد و عورت کا کوئی فرق نہیں،جیسا کہ لباب المناسک اور اسکی شرح میں ہے:’’(ولا فرق فیہ)أی فی المجامع بالنسبۃ الی ھذا الحکم۔۔۔ (بین۔۔۔ الرجل و...
