Displaying 311 to 320 out of 2611 results
اعتکاف میں بیٹھنے کا صحیح وقت کون سا ہے ؟ ایک حدیثِ پاک کی شرح
جواب: شریعت میں فرماتے ہیں:” سنت مؤکدہ، کہ رمضان کے پورے عشرہ اخیرہ یعنی آخر کے دس دن میں اعتکاف کیا جائے یعنی بیسویں رمضان کو سورج ڈوبتے وقت بہ نیّت اعتکاف...
دورانِ نماز قبلہ سے منہ پھیرنے سے نماز کا حکم؟
جواب: شریعت،ج01،ص 626،مکتبۃ المدینہ، کراچی) مزید ایک دوسرے مقام پر صدر الشریعہ علیہ الرحمۃ اس حوالے سے فرماتے ہیں:”اگر صرف مونھ قبلہ سے پھیرا، تو اس پر وا...
دوسرے شہر میں موجود سامان پر قبضہ کس طرح ہو سکتا ہے ؟
جواب: شریعت میں لکھتے ہیں: ”بائع نے مبیع اور مشتری کے درمیان تخلیہ کردیا کہ اگر وہ قبضہ کرنا چاہے کرسکے اور قبضہ سے کوئی چیز مانع نہ ہواور مبیع و مشتری کے ...
سری نمازوں میں مقتدی کا قراءت کرنا کیسا؟
جواب: شریعت میں ہے:”مقتدی کو کسی نماز میں قراءت جائز نہیں،نہ فاتحہ،نہ آیت،نہ آہستہ کی نماز میں،نہ جہر کی میں۔“ (بہار شریعت،ج01، ص512، مکتبۃ المدینہ، کرا چی)...
رمضان کے علاوہ وتر کی نماز جماعت سے پڑھنے کا حکم
جواب: شریعت میں ہے:” علاوہ رمضان کے وتر میں اگر تداعی کے طور پر ہو تو مکروہ ہے۔ تداعی کے یہ معنی ہیں کہ تین سے زیادہ مقتدی ہوں۔ “(بہار شریعت ،جلد1،صفحہ 582،...
عیب نہ ہونے کی شرط پر گاڑی خریدی اور بعد میں عیب ظاہر ہوا، تو حکم
جواب: شریعت کی نظر میں جو چیز تاجروں کے عرف میں قیمت میں کمی کا سبب بنے وہ عیب کہلاتی ہے،گاڑی کا پینٹ ہونا،اس کی قیمت میں کمی کا سبب بنتا ہے،لہذا یہ ایک عیب...
کیا مرد پونی باندھ کرنمازپڑھ سکتا ہے؟
جواب: شریعت میں ہے” جوڑا باندھے ہوئے نماز پڑھنا مکروہ تحریمی اور نماز میں جوڑا باندھا، تو فاسد ہوگئی۔“(بہار شریعت،ج 1،حصہ 3،ص 625،مکتبۃ المدینہ،کراچی) ن...
کیا عورتیں نبی کریم ﷺ کے موئے مبارک کی زیارت کر سکتی ہیں؟
جواب: شریعت پر افتراء ہے اور شریعت پر افتراء اللہ عزوجل پر افتراء ہے۔۔۔اور اگر بے علمی سے ہے تو جاہل پر سخت حرام ہے کہ وہ فتوی دے۔“(فتاوٰی رضویہ، جلد23،صفح...
نابالغ بچوں کا بڑوں کی صف میں کھڑا ہونے کا حکم
جواب: شریعت،ج01،ص586،مکتبۃالمدینہ،کراچی) تنبیہ !ایسےناسمجھ بچے ، جن سےنجاست کاظنِ غالب ہو،مسجدمیں انہیں لانامکروہ تحریمی یعنی ناجائز و گناہ ہےاوراگرنج...
فرضوں کی پہلی رکعت میں سورہ ناس پڑھ لی تو دوسری رکعت میں کیا پڑھیں؟
جواب: شریعت میں ہے” دونوں رکعتوں میں ایک ہی سورت کی تکرار مکروہ تنزیہی ہے، جب کہ کوئی مجبوری نہ ہو اور مجبوری ہو تو بالکل کراہت نہیں، مثلاً پہلی رکعت میں پو...
