گنبد خضرا اور کعبہ شریف میں سے افضل کون؟

جواب: امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمن نے ارشاد فرمایا:” تُربت اطہر یعنی وہ زمین کہ جسم انور سے متصل ہے کعبہ معظمہ بلکہ عرش سے بھی افضل ہے”صرح بہ عقیل ال...

مردے کی راکھ کے لیے استعمال ہونے والی بوتل بیچنا

جواب: امامِ اہلِ سنّت ،امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرَّحمٰن سے سوال ہواکہ "مسلمان کو ہندو مردہ جلانے کے لئے لکڑیاں بیچنا جائز ہے یانہیں؟" تو اس کے ج...

انبیاء کرام علیہم السلام اور فرشتوں کے علاوہ کوئی معصوم نہیں۔

جواب: امام اہلسنت فتاوی رضویہ میں فرماتے ہیں:’’اجماعِ اہلسنت ہے کہ بشر میں انبیا ء علیہم الصلاۃ والسلام کے سواکوئی معصوم نہیں۔ جو دوسرےکو معصوم مانے اہلسنت ...

دیوالی کی مٹھائی کھانا کیسا ؟

جواب: امام اہلسنت سیدی اعلی حضرت رحمہ اللہ تعالیٰ سے پوچھا گیا کہ: " کافر جو ہولی دیوالی میں مٹھائی وغیرہ بانٹتے ہیں مسلمانوں کو لینا جائز ہے یا نہی...

عمرے کی نیت سے باندھی گئی احرام کی چادریں عمرہ سے پہلے تبدیل کرنا کیسا؟

جواب: امام ابو بکر نے سند متصل کے ساتھ روایت کیا ،نیز یہ بھی کہ عکرمہ نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے تنعیم میں اپنا لباس تبدیل فرمایا۔“(نزھۃ الق...

شوہر کے انتقال کے وقت بیوی رشتہ دار کے گھر ہو تو عدت کہاں گزارے ؟

جواب: امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ سے فتاوی رضویہ میں سوال ہوا :”ہندہ باہر تھی اور خبر انتقال شوہر سن کر آئی اور ایک مکان میں قیام کیا جس میں بیٹھک ہے ...

داڑھی کے نیچے گردن پر موجود بال کاٹنا

جواب: امامِ اہلسنت، الشاہ امام احمدرضا خان نوری رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں : ’’ داڑھی قلموں کے نیچے سے کنپٹیوں، جبڑوں، ٹھوڑی پر جمتی ہے اور عرضاً اس کا بالائ...

ناپاک کپڑوں میں تلاوت اور ذکرواذکار کرنا

جواب: امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فتاوی رضویہ میں ایک سوال کے جواب میں ارشاد فرماتے ہیں: ”بہتر یہ ہے ایک وقت معین کرکے ایک عدد مقرر کر لے ، اُس قدر باو...

اللہ کے نام والا لاکٹ عورت کا بے وضو یا ناپاکی کی حالت میں پہننا

جواب: امام اہلسنت، سیدی اعلیٰ حضرت شاہ احمدرضاخان رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں: ”وحاصل مسئلہ آنکہ ہرکہ دردست اوخاتمی ست کہ بروچیزے ازقرآن یا ازاسمائے معظمہ مثل...

لیزر کے ساتھ جسم کے زائد بال کاٹنا

جواب: امام اہلسنت علیہ الرحمۃ زیرناف بالوں کے متعلق فرماتے ہیں :” حلق وقصر ونتف وتنور یعنی مونڈنا، کترنا، اکھیڑنا، نورہ لگانا سب صورتیں جائز ہیں کہ مقصود ا...