Displaying 301 to 310 out of 489 results
انجیل پڑھنے کا کیا حکم ہے؟
جواب: علم کے انہیں پڑھنے سے گمراہیت، بلکہ کفر تک کا اندیشہ ہے۔مشکوۃ شریف میں ہے "روایت ہے حضرت جابر سے کہ حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ رسول اﷲ صلی اللہ عل...
786 کیا ہے اور اس کو لکھنے کا کیا حکم ہے
جواب: علم الاعداد کے اعتبار سے” 786“ بسم اللہ الرحمن الرحیم کے اعداد ہیں، لہذا اگر کہیں کاغذ وغیرہ پہ مکمل بسم اللہ لکھنے میں بے ادبی کا اندیشہ ہو تو اس کی...
حلال جانور کے پھیپھڑے کھانا کیسا؟
جواب: علماء ابوبکر مسعود کا شانی قدس سرہ نے بلفظ حرمت تعبیر کی۔ عالمگیری میں ہے:" اما بیان مایحرم اکلہ من اجزاء الحیوان سبعۃ الدم المسفوح والذکر و الانثیان ...
کیا مسلمان ہونے کے بعد اپنی مرضی سے کسی اسلامی حکم کو چھوڑ سکتے ہیں ؟
جواب: علم قرآن کی تفسیر کی وہ اپنا ٹھکانہ جہنم بنائے۔(سنن ترمذی،باب ما جاء في الذي يفسر القرآن برأيه،ج5،ص66،دار الغرب الاسلامی،بیروت) قرآن کریم کی تفسیر...
کیا مدینے کی ریاست سیکولر ریاست تھی ؟
جواب: علم ہے اور نہ ہی سیکولرازم کے معنی معلوم ہیں۔ حضور علیہ الصلوٰۃ و السلام وہ ہستی ہیں جنہوں نے اسلام کے علاوہ بقیہ اَدیان کو باطل قرار دے کر توحید ک...
کیا جانور کی آنتیں بیچنا شرعاً جائز ہے ؟
جواب: علم انہ لا یشتریھا للمعصیۃ۔‘‘ترجمہ:اَفْیون ، بھنگ اور اِس طرح کی دیگر چیزوں کی خرید وفروخت مکروہ ہے، مگر ایسا شخص کہ جس کے بارے میں معلوم ہو کہ یہ گن...
عورت کا ناخنوں پر کالی مہندی لگانا
جواب: علم واطلاع کوئی ضرر ومشقت تو نہیں مگر اس کی نگہداشت، اس کی دیکھ بھال میں دقت ہے جیسے مکھی مچھر کی بیٹ یا الجھا ہوا گرہ کھایا ہوا بال‘‘۔(فتاوی رضویہ،جل...
کیا اونٹ میں قربانی کے 10 حصے ہو سکتے ہیں؟ نیزایک حدیثِ پاک کی تشریح
جواب: علم من أصحاب النبي صلى اللہ عليه وسلم وغيرهم: يرون الجزور عن سبعة، والبقرة عن سبعة، وهو قول سفيان الثوري، والشافعي، وأحمد، وروي عن ابن عباس عن النبي ص...
حدیث آگے پہنچانے کی فضیلت اور اس کی وضاحت
جواب: علمہ و معرفتہ من القدر و المنزلۃ بین الناس فی الدنیاو نعمہ فی الاخرۃ حتی یری علیہ رونق الرخاء و النعمۃ“ ترجمہ: اللہ پاک اس شخص کو جسے علم و معرفت عط...
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی بیٹیاں چار تھیں یا ایک ؟
جواب: علمیہ ،بیروت) نیزمذکورہ بالا آیت مقدسہ کے تحت علامہ ابو الحسنات سیدمحمد احمد قادری رحمہ اللہ فرماتے ہیں:”فی الآیۃ رد علٰی من زعم من الشیعۃ انہ عل...
