وصیت کی شرعی حیثیت کیا ہے ؟

جواب: جمع کرو ۔ ایک جگہ یوں سمجھایا کہ انسان کے صرف تین ہی مال ہیں : ایک جو کھا کر ختم کر دیا ، دوسرا جو پہن کر پرانا کر دیا اور تیسرا جو صدقہ کر کے آخرت ...

زندگی میں وراثت تقسیم کرنا کیسا ؟‎

جواب: بین الذکر والانثٰی افضل من التثلیث الذی ھو قول محمد“ (فتویٰ امام ابو یوسف کے قول پر ہے یعنی لڑکے لڑکی دونوں کو برابر ، برابر دیا جائے ، یہ بہتر ہے لڑک...

وراثت میں ملنے والے مال تجارت پر زکوۃ فرض ہے یا نہیں؟

جواب: بین الھلالین من رد المحتار:” في الخانية: لو ورث سائمة لزمه زكاتها بعد حول نواه أو لا (أي نوى السوم أو لا لأنها كانت سائمة فبقيت على ما كانت وإن لم ينو...

شرعی مسافر سفرکے دوران کسی جگہ جماعت قائم دیکھ کر شامل ہوگیا تو نمازکی مختلف صورتوں کے احکام ،نیز اقتداکی شرط ”امام کا مقیم یا مسافر ہونا معلوم ہو“ کا مطلب

جواب: بین الھلالین من الھدایۃ ترجمہ: (مسافر)امام کے لیے مستحب ہے کہ وہ سلام پھیرنے کے بعد یوں کہے :”ہم مسافر لوگ ہیں،آپ اپنی نمازیں پوری کرلیں“ کیونکہ ممکن ...

الٹراساؤنڈ کروانا کیسا ؟‎

جواب: بین سرتہ الیٰ رکبتیہ ‘‘ترجمہ : ایک مرد دوسرے مرد کی ناف سے لے کر گھٹنے تک کے علاوہ تمام بدن کو دیکھ سکتا ہے ۔( الہدایہ ، کتاب الکراہیۃ ، فصل فی الوطء ...

فرضوں کی تیسری ، چوتھی رکعت میں فاتحہ پڑھنے کا حکم ؟

جواب: بین قراء ة) الفاتحة....(وتسبیح ثلاثا) وسکوت قدرھا“ترجمہ:چاررکعت فرض پڑھنے والے کے لیے پہلی دو رکعت کے بعدسورہ فاتحہ پڑھناکافی ہےاوریہ بظاہرسنت بھی ہےا...

ختم ِقرآن کے موقع پر مٹھائی وغیرہ بانٹنا کیسا ؟

جواب: جمع کرتے ہیں۔‘‘(پارہ11، سورہ یونس، آیت58) مذکورہ آیتِ کریمہ میں اگرچہ فضل ورَحمت کی مراداسلام و قرآن ذکر کیا گیا ہے لیکن فن تفسیر کا اُصول ہے ...

اللہ عز وجل کو خالقوں کا خالق کہنا کیسا ؟

جواب: جمع فرمانا اسی لیے ہے کہ یہ خلق بمعنی پیدا کرنا نہیں، ورنہ صریح شرک ہوگا ،بلکہ خلق بمعنی بنانا یا اندازہ لگانا ہے۔(تفسیر نعیمی ، جلد3، صفحہ 435، مکتبہ...

ایک شہر میں پندرہ راتوں سے زیادہ کی نیت ہے لیکن دن کہیں اور گزارے گا ،تو نماز کا حکم

جواب: جمعت کانت خمسۃ عشر یوماً او اکثر الا اذا نوی ان یقیم بالیل فی احدھما فیصیر مقیماً بدخولہ فیہ لان اقامۃ المرء تضاف الی مبیتہ یقال فلان یسکن فی حارۃ ...

سجدے میں جاتے ہوئے یا رکوع و سجدے سے اٹھتے ہوئے کپڑا درست کرنا کیسا ؟

جواب: بین یدیہ او من خلفہ اذا اراد السجود کذا فی معراج الدرایۃ ولا باس بان ینفض ثوبہ کیلا یلتف بجسدہ فی الرکوع “یعنی نمازی کا اپنے کپڑے، داڑھی یا جسم کے سات...