تیز رفتار سے قرآن پاک پڑھنا کیسا ؟

جواب: مطلب ہے کہ اس عبارت کو اس طرح پڑھا جائے کہ اس میں تبدیل و تغیر نہ ہونے پائے ، ورنہ اکثر جگہ وہ الفاظ بےمعنی ہو جائیں گے یا معنی فاسد ہو کر کچھ کا کچھ ...

پتنگ اڑانے ،بنانے اور بیچنے کا حکم

جواب: مطلب یہ ہے کہ وہ اپنی اصل وضع میں ہی معصیت کے لیے بنائی گئی ہویااس سے مقصود اعظم ہی معصیت ہو ،پس جس شے کامقصوداعظم ہی گناہ کاحصول ہو،معاذاللہ تعالی،تو...

کیا سامع کے علاوہ کوئی اور شخص لقمہ نہیں دے سکتا ؟

جواب: مطلب کیا ہے؟تو فرمایا کہ جب وہ خاموش ہوجائے۔(السنن الکبری للبیھقی،جلد3،صفحہ302،مطبوعہ دار الکتب العلمیہ ،بیروت) مذکورہ بالا دونوں احادیثِ مبارکہ ...

مقیم نے عشا کی نماز قصر پڑھی، تراویح و وتر کے بعد مقیم ہونا یاد آیا تو کیا حکم ہے؟

جواب: اقامت میں عشا کی نماز دورکعت ادا کرنے ، نیز تراویح اور وتر پڑھنے کے بعد یاد آیا کہ میں مقیم ہوں ،تو اس صورت میں فرض دوبارہ پڑھنا ضروری ہے اور وقت کے ا...

اُجرت طے کئے بغیر بال کٹوانا جائز نہیں

جواب: مطلب یہ کہ مارکیٹ میں جو اس کام کی اُجرت رائج ہے وہ دی جائے گی۔البتہ اگر پہلے سے ریٹ مشہور ہیں یا فریقین ریٹ سے واقف ہیں تو ہر دفعہ ریٹ طے کرنا ضروری ...

درس نظامی کا نصاب کئی صدیوں پرانا ہونے کی وجہ سے علماء پر اعتراض

جواب: مطلب نہیں کہ وہ غیر ضروری ہے ، بلکہ یہ تودلیل ہے کہ وہ مفید نصاب ہے ،اس لیے اتنے عرصے سے رائج ہے۔اگر یہ اصول بنایا جائے کہ جو بھی نصاب پرانا ہوجائے ،...

مغرب کی جماعت میں دو رکعت رہ جائیں تو ان میں التحیات پڑھیں یا نہیں؟

جواب: مطلب:فی احکام المسبوق،صفحہ417-418،دار المعرفۃ،بیروت) بحر الرائق شرح کنزالدقائق میں ہے:’’ومن أحكامه أنه يقضي أول صلاته في حق القراءة وآخرها في حق ا...

مسافر، مقیم امام کے پیچھے چار رکعتی فرض پڑھ رہا تھا اور کسی وجہ سے نماز فاسد ہوگئی، تو اب کتنی رکعت پڑھے گا ؟

جواب: اقامت کی نیت نہ کر چکا ہو ۔وجہ اس کی یہ ہے کہ جب مسافر ،مقیم امام کی اقتداکرتا ہے،تو امام کی متابعت کی وجہ سے اس کے فرض دو سے چار کی طرف تبدیل ہو جات...

کام کرنے پر اُجرت کی بجائے گفٹ(Gift)طے کرنا

جواب: مطلب یہ کہ اس طرح کے سودوں میں الفاظ کا اعتبار نہیں ہوتابلکہ مقاصد کا اعتبار ہوتاہے، لہٰذا اس صورت میں کہ جب تنخواہ کا بالکل ذکر نہیں کیا گیا توجسے گف...

کیا صرف درودِ ابراہیمی ہی درود ہے ؟

جواب: مطلب افضل صیغ الصلاۃ ، جلد1، صفحہ45-46،مطبوعہ: کوئٹہ) درود کو سلام سے الگ کرنا مکروہ نہیں جیسا کہ علامہ طحطاوی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:”ولا یکرہ...