Displaying 21 to 30 out of 88 results
سالگرہ کی دعوت قبول کرنے کا حکم
جواب: طعام کون سی سنت ہے کہ کس دعوتِ طعام (کھانے کی دعوت) سے انکار کرنا اور قبول نہ کرنا گناہ ہے ؟“ اس کے جواب میں سیدی اعلٰی حضرت الشاہ امام احمد رضا ...
مسجد میں نکاح پڑھنے کاحکم
جواب: آداب کا لحاظ نہ رہے گا تو مسجد میں نکاح نہ پڑھوائیں۔ مسجدمیں نکاح کرنے کے متعلق نبی اکرم صَلَّی اللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ نےارشاد ...
صرف تصاویر شیئر کر کے چیز بیچنے کا جائز طریقہ
جواب: طعاما فلا يبعه حتى يقبضه، قال ابن عباس: وأحسب كل شىء بمنزلة الطعام ‘‘یعنی:جو شخص طعام خریدے، تو قبضہ کرنے سے پہلے اس کو آگے نہ بیچے، حضرت ابن عباس رضی...
کھانے کی وجہ سے جماعت چھوڑنا
جواب: طعام (تتوقه) نفسه“ترجمہ:جس شخص کے پاس کھانا حاضر ہو اور اس کا نفس اس کھانے کی طرف مائل ہو تو اس شخص پر جماعت واجب نہیں۔(در مختار مع رد المحتار،کتاب ال...
وضو میں سیدھے ہاتھ سے پاؤ ں دھونے کا حکم
جواب: آداب و مستحبات میں سے ہے کہ دونوں پاؤں بائیں ہاتھ سے ہی دھوئے جائیں، لہذا یہی طریقہ اختیار کرنا چاہیے۔ در مختار میں ہے” ومن الآداب ۔۔۔غسل رجليه ب...
جس پر دَم لازم ہو اور وہ دَم دینے پر قادر نہ ہو، تو کیا حکم ہے
جواب: طعام اوصیام ولا عن الصدقۃ صیا م فان تعذر علیہ ذلک بقی فی ذمتہ “ ترجمہ: کفارے کی ادائیگی پر قادر نہ ہونا متبادل صورت کو اختیار کرنے کا عذر نہیں ، لہٰذ...
منہ بھر قے کے ذرات نگل لینے کا کیا حکم ہے ؟
جواب: طعام أو ماء) إذا وصل إلى معدته وإن لم يستقر، وهو نجس مغلظ، ولو من صبي ساعة ارتضاعه، هو الصحيح لمخالطة النجاسة، ذكره الحلبي“ یعنی وہ قے وضو کو توڑ دیتی...
دوران نماز تحریر کو دیکھ کر صرف سمجھا،زبان سے نہیں پڑھا، تو نماز کا حکم؟
جواب: آداب کےخلاف ہے۔نمازکےآداب میں سےیہ ہے کہ قیام کےدوران نظرسجدے کی جگہ پر ہو،بلاضرورت (بغیر چہرہ گھمائے)اِدھر اُدھر دیکھنابھی مکروہ تنزیہی وناپسندیدہ ہ...
مسجد نبوی یا مسجدحرام میں بغیر سترہ نمازی کے سامنے سے گزرنا
جواب: آداب کی رعایت کرتے ہوئے مکمل توجہ کے ساتھ نمازپڑھنے والوں کی سی نمازپڑھنے میں قیام کی حالت میں سجدہ کی جگہ کی طرف نظرکریں، تو جتنی دور تک نگاہ جائے، و...
عورت کا ختم شریف پڑھنا کیسا؟
جواب: طعام حاضر ہوتا ہے ،ان کا ثواب میت تک پہنچایا جاتا ہے ،عورت کیلئے قرآن پڑھنا بھی درست اورثواب کا کام ہے اور آگے ثواب پہنچانا بھی درست اورجائز ہے ،لہذا ...