Displaying 21 to 30 out of 4636 results
سنت مؤکدہ میں قیام کاحکم
جواب: بلا عذر صحیح بیٹھ کر یہ نمازیں پڑھے گا،تو نہ ہوں گی۔ان کے علاوہ باقی سنن مؤکدہ وغیر مؤکدہ اور نوافل میں قیام فرض نہیں ہے لہذاان کوبلا عذر بھی بیٹھ ...
چار رکعتی نفلوں میں پہلا قعدہ فرض ہے یا واجب نیز بھول جانے کی صورت میں نماز کا حکم
جواب: بلا خلاف بين مشايخنا لأن كل شفع بمنزلة صلاة الفجر‘‘اور اگر وہ دو رکعت کی نیت کر چکا تھا،پھرقعدہ کرنے سے پہلے دوسری سے تیسری رکعت کی طرف کھڑا ہوگیا، ت...
اشراق و چاشت کی فضیلت کیا ہے اور یہ کس کو حاصل ہوگی ؟
جواب: بلا عذر اور اس دوران وہ ذکر میں مشغول رہا اور دنیاوی کام یا کلام نہ کیا، تو اسے بھی یہ فضائل حاصل ہوں گے،اس پر معتبر شارحین عظام اور معتمد فقہائےک...
نفل نماز کی پہلی رکعت بیٹھ کر اور دوسری کھڑے ہوکر پڑھنا کیسا؟
جواب: بلا کراھۃ في الاصح كعكسه۔“یعنی قیام پر قدرت ہونے کے باوجود نفل نماز بیٹھ کر پڑھنا جائز ہے، خواہ نمازی ابتداء ہی بیٹھ کر نفل نماز پڑھے یا پھر کھڑے ہوکر...
تراویح بیٹھ کراداکرنا
جواب: بلاعذر بیٹھ کرپڑھنے والے کو کھڑے ہو کر پڑھنے والے کی بنسبت آدھا ثواب ملے گا۔جبکہ بعض علماء کے نزدیک توبیٹھ کرتراویح کی نماز اداکرنے سے اداہی نہیں ہوگی...
شرعی معذور امامت کروا سکتا ہے؟
جواب: بلا شبہ وہ امامت کرواسکتا ہے اور اس کے پیچھے نماز پڑھی جاسکتی ہے، ہاں البتہ اگر ریح خارج ہونے والے عذر کی وجہ سے وہ معذورِ شرعی بن چکا ہو، تو اب ...
مہمان کا میزبان کی وجہ سے نفل روزہ توڑنا کیسا ؟ کیا اُس نفل روزے کی قضا لازم ہوگی؟
جواب: بلاعذر توڑ دینا ناجائز ہے، مہمان کے ساتھ اگرمیزبان نہ کھائے گا تو اسے ناگوار ہوگا یا مہمان اگر کھانا نہ کھائے تو میزبان کو اذیت ہوگی تو نفل روزہ توڑ د...
تراویح میں حافظ صاحب کا مدات اور غنے کا خیال نہ رکھنا کیسا؟
جواب: بلاشبہ اتنی تجوید جس سے تصحیح حرف ہوا ور غلط خوانی سے بچے، فرض عین ہے۔“(فتاوٰی رضویہ، ج 06، ص 343، رضا فاؤنڈیشن، لاہور) فتاوٰی امجدیہ میں ہے:”قر...
کیا تراویح کی جگہ قضائے عمری ادا کرسکتے ہیں
جواب: بلاوجہ شرعی ترک جائز نہیں۔ اور فقہائے کرام کی تصریحات کے مطابق قضائے عمری کی ادائیگی کے لیے تراویح اور پنج وقتہ نمازکی سننِ مؤکدہ کو نہیں چھوڑ سکتے۔ ...
تراویح کی کچھ رکعتیں سحری کے وقت میں پڑھنا
جواب: کرنے میں بھی کوئی کراہت نہیں۔ درمختار میں ہے:”( ويستحب تأخيرها إلى ثلث الليل ) أو نصفه ، ولا تكره بعده في الأصح“یعنی تراویح کو تہائی رات یا نصف را...