Displaying 271 to 280 out of 790 results
دیکھ کر قرآن پاک پڑھنا، زبانی سے افضل ہے اور حالتِ جنابت میں قرآن پاک کو دیکھنا کیسا؟
جواب: مکروہ نہیں۔ اس کے تحت فتاوی شامی میں ہے:”لانه لم يوجد فی النظر الا المحاذاة“یعنی کیونکہ نظر کرنے میں قرآن کا صرف آنکھوں کی سیدھ میں ہونا پایاجارہا...
چھوٹے بچے کا جنازہ ہاتھوں پر اٹھاکر قبرستان لے جانا کیسا؟
جواب: مکروہ ہے،کیونکہ چوپائے پر اُٹھاكر لے جانا،بوجھ اور سامان اٹھانے کے مشابہ ہے،جب کہ ہاتھوں میں اٹھانے میں میت کی تکریم ہے اور چھوٹے بچے بھی اولادِ آدم ہ...
فجر کی سنتیں کس وقت پڑھنا افضل ہے ؟
جواب: مکروہ ہےاور نبی پاک صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَنے ارشاد فرمایا:میری امت بھلائی پر رہے گی جب تک کہ وہ مغرب کو ستاروں کے قریب قریب ہونے تک مؤخر نہ ...
روٹی گر جائے تو اٹھا کر چومنا کیسا؟
جواب: مکروہ کا حکم تب ہوتا ہے کہ جب اُس کے متعلق بالخصوص نَہی وارِد ہو اور روٹی چومنے کے متعلق کوئی ممانعت بھی وارِد نہیں، لہذا یہ چیز واضح ہوئی کہ روٹی چوم...
سجدہ تلاوت کی ادائیگی میں تاخیر کرنا کیسا؟
جواب: مکروہِ تنزیہی و ناپسندیدہ عمل ہے۔ لہذا صورتِ مسئولہ میں آپ گھر آکر بھی سجدہ تلاوت کرسکتے ہیں اس میں شرعاً کوئی گناہ والی بات نہیں۔ اور اسکول میں جگہ ن...
صف کے کونوں میں گرِل وغیرہ لگا کر راستہ بنانا کیسا؟
جواب: مکروہ تحریمی ہے ،جب تک اگلی صف پوری نہ کرلیں صف دیگر ہرگز نہ باندھیں۔“ (ملتقطاً ،فتاوٰی رضویہ،ج07،ص 41،46اور 49، رضا فاؤنڈیشن،لاھور) وَاللہُ اَعْلَم...
ہلاکو خان نے جب بغداد پر حملہ کیا تھا تو علماء آپس میں مناظرے کر رہے تھے؟
جواب: مکروہ قسم کی بحث و مناظرے نہیں کر رہے ہوتے؟ کیا ہر نام نہاد دانشور دوسرے دانشور سے اختلاف اور بحث کرنے کو اپنا محبوب مشغلہ نہیں سمجھتا؟ کیا سوشل میڈیا...
تیز رفتار سے قرآن پاک پڑھنا کیسا ؟
جواب: مکروہ و ناپسند ۔۔۔ دوم : مدووقف ووصل کے ضروریات اپنے اپنے مواقع پر ادا ہوں، کھڑے پڑے کا لحاظ رہے،حروف مذکورہ جن کے قبل نون یا میم ہوان کے بعد غنّہ نہ ...
ایامِ تشریق کی راتیں مِنیٰ میں گزارنا حاجی کے لیے واجب ہے؟
جواب: مکروہ ہے اور اس پر کوئی چیز لازم نہیں ہوگی۔(رد المحتار علی الدر المختار،جلد 3،صفحہ 617،مطبوعہ بیروت) مناسک ملا علی قاری میں ہے:”(والبیتوتۃ بمنی لی...
کیا بچوں کی ذمہ داری کی وجہ سے حمل ضائع کروا سکتے ہیں ؟
جواب: مکروہ ہے اور مجبوری ہو ، تو بچے کی شکل بننے (یعنی اس میں جان پڑنے) سے پہلے جائز ہے ۔ جاز لعذر کے تحت رد المحتار میں ہے : ” کالمرضعۃ اذا ظھر لھا ال...
