Displaying 2671 to 2680 out of 2928 results
جس وظیفہ میں یا محمد کے الفاظ ہوں، ان کوکیسے پڑھیں؟
جواب: امام المرسلین وغیرہ ۔(بیضاوی، النور، تحت الآیۃ: ۶۳، ۴ / ۲۰۳، خازن، النور، تحت الآیۃ: ۶۳، ۳ / ۳۶۵، صاوی، النور، تحت الآیۃ: ۶۳، ۴ / ۱۴۲۱، ملتقطاً) ...
عید کی نماز کے لئے اذان و اقامت کا حکم
جواب: امام بالناس رکعتین بلا اذان ولا اقامۃ لما فی الصحیحین :سئل ابن عباس:شھدت مع رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم العید ،قال :نعم خرج رسول اللہ صلی اللہ علیہ و...
سالگرہ کی دعوت قبول کرنے کا حکم
جواب: امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ نے ارشادفرمایا: ”دعوتِ ولیمہ کا قبول کرناسنتِ مؤکدہ ہے ، جبکہ وہاں کوئی معصیت (گناہ کا کام) مثلِ مزامیر (موسیقی / میو...
سمجھدار نابالغ بچہ کفر بک دے تو کیا حکم ہے ؟
جواب: امام اہلسنّت، مجددِ دين وملّت مولانا شاہ احمد رضا خان عليہ رحمۃ الرحمٰن فرماتے ہیں:سمجھداربچہ اگر اسلام کے بعد کفر کرے ،تو ہمارے نزدیک وہ مرتد ہوگا۔ '...
کفار کی عبادت گاہ میں جانا اوران سے میل جول رکھنا
جواب: امامِ اہلِ سنّت الشاہ امام احمد رضا خان علیہ الرحمۃ لکھتے ہیں : گر وہ میلہ اُن کا مذہبی ہےجس میں جمع ہوکر اعلانِ کفر و اَدائے رُسومِ شرک(یعنی اعلانیہ ...
عقیقے اور صدقے کا جانور کتنی عمر کا ہونا چاہیے؟
جواب: امام ترمذی علیہ الرحمہ سننِ ترمذی میں نقل فرماتے ہیں: ”قالوا: لايجزئ في العقيقة من الشاة إلا ما يجزئ في الأضحية“یعنی فقہائے کرام نے فرمایا کہ عقیقہ می...
اگرتم نہ ہوتے تومیں اپنی ربوبیت ظاہرنہ کرتا۔ کیایہ حدیث ہے ؟
جواب: امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمن نے جوابا ارشاد فرمایا:"میں نے حدیث میں نہیں دیکھا ،ہاں صوفیہ کی کتاب میں آیا ’’ لو لاک لمااظھرت الربوبیتی“بہ ایں...
جنات کو قابو کر کے ان سے کام نکلوانے کا حکم
جواب: امامِ اہلسنت شاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ کے فرمان کا خلاصہ یہ ہے کہ جنات کو قابو میں کرنا اگر سفلیات(یعنی جادو)سے ہو،تو وہ حرامِ قطعی ہے بلکہ...
مغرب کے بعد ناخن کاٹنے کا حکم
جواب: امام ابو یوسف رحمۃ اللہ علیہ سے رات میں ناخن کاٹنے کے متعلق سوال کیا، تو آپ رحمۃ اللہ علیہ نے ارشاد فرمایا:جائز ہے۔ ہارون رشید نے کہا:اس پر کیا دلیل ہ...
عدت کے دوران سوتیلے بیٹے سے پردے کا حکم
جواب: امامِ اہلسنت شاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ ارشاد فرماتے ہیں:” ضابطہ کلیہ ہے کہ نامحرموں سے پردہ مطلقاً واجب اور محارم نسبی سے پردہ نہ کرنا واجب...