قلموں کے نیچے کے بال گھنگریالے ہونے کی وجہ سے کاٹنا

جواب: متعلق سیدی اعلی حضرت رحمۃ اللہ علیہ ارشاد فرماتے ہیں:”وسط میں جو بال ذرا سے چھوڑے جاتے ہیں جنھیں عربی میں عنفقہ اور ہندی میں بُچی کہتے ہیں داخلِ ریش ہ...

عورت رمضان میں نصف النہار کے بعد پاک ہوئی تو کیا باقی دن روزے سے رہے گی ؟

جواب: متعلق ہوتے ہیں،ایک حالت میں روزہ داروں سے مشابہت اختیار کرتے ہوئے بقیہ دن امساک واجب ہونا ۔بہر حال روزہ داروں سے مشابہت کے لیے امساک کا وجوب تو وہ ہ...

راہ خدا میں دینے کی نیت سے پالا ہوا جانور بیچنا

جواب: متعلق اچھی نیتوں اور وعدوں کو پورا کردینا چاہئے۔ سیدی اعلیٰ حضرت امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمن سےفتاوی رضویہ میں ایک سوال ہوا کہ کسی نے ب...

حضرت یحییٰ والدہ کے پیٹ میں حضرت عیسیٰ علیھما السلام کی تعظیم کیا کرتے تھے؟

جواب: متعلق یہ روایت مختلف کتب میں موجود ہے ، چنانچہ شرح الشفاء لملا علی قاری ،شرح الزرقانی علی المواہب،تاریخ الخمیس،تفسیر ابن کثیر ،تفسیر خازن،ارشاد السار...

عمرے کی ادائیگی کے دوران وضو ٹوٹ جائے تو حکم؟

جواب: نمازِ جنازہ یا نمازِ فرض یا نیا وضو کرنے کے لیے چلا گیا، تو واپس آکر اُسی پہلے طواف پر بِنا کرے یعنی جتنے پھیرے رہ گئے ہوں،انہیں کرلے طواف پورا ہوجائے...

ایمان سے کیا مراد ہے؟

جواب: متعلق بہار شریعت میں ہے” ایمان اسے کہتے ہیں کہ سچے دل سے اُن سب باتوں کی تصدیق کرے جو ضروریاتِ دین ہیں اور کسی ایک ضرورتِ دینی کے انکار کو کفر کہتے ہی...

ذبح کے وقت جانور ٹھنڈا ہونے سے پہلے اس کی گردن توڑنا

جواب: متعلق،ہدایہ میں ہے:’’أن ما فيه زيادة إيلام لا يحتاج إليه في الذكاة مكروه۔۔۔إلا أن الكراهة لمعنى زائد وهو زيادة الألم قبل الذبح أو بعده فلا يوجب التحري...

چند دن بعد قبر پر مٹی ڈالنا

جواب: متعلق حدیثِ پاک میں ہے: ”عن أبي هريرة، أن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم صلى على جنازة، ثم أتى قبر الميت، فحثى عليه من قبل رأسه ثلاثا“ ترجمہ:حضرتِ ابوہر...

کیا رجعی طلاق عدت کے بعد تین طلاق میں بدل جاتی ہے ؟

جواب: متعلق حکم یہ ہے کہ اگر مطلقہ عورت دورانِ عدت شوہر کی اجازت کے بغیراپنے والدین کے گھررہ رہی ہو اورشوہرکے گھر شرعی حدود وقیود کے ساتھ عدت گزارنے کے لئے ...

جانور خریدنے کے بعد بیمار ہوا ہو تو اس کی قربانی کا حکم

جواب: متعلق بیان کردہ حکم عام ہے لہذا جانور خریدتے وقت بیمار ہو یا خریدنے کے بعد بیمار ہوا تو صاحب ِنصاب کے لئے دونوں صورتوں کا ایک حکم ہے ...