اسماء الحسنی کی وضاحت اورفضیلت

جواب: مبارک ناموں کے لئے بولا جاتا ہے۔ قرآن کریم میں ہے: ﴿ فَلَهُ الْاَسْمَاءُ الْحُسْنٰی﴾ ترجمہ کنز الایمان: اور اللہ ہی کے ہیں بہت اچھے نام۔ (پارہ 9، سورت...

موٹاپا کم کرنے کے لیے (Bariatric surgery) کروانا کیسا؟

جواب: مبارک میں) ”للحسن“ پر آنے والا ”لام“ تعلیل کا ہے اور اِس مسئلہ سے احتراز کرنے کے لیے ہے کہ اگر دانت گھسوانا، علاج وغیرہ کے لیے ہو، تو جائز ہے۔(عمدۃ ا...

بلڈ ٹیسٹ ٹیوب یا پیشاب کی ڈبیہ پر مریض کا نام لکھنا کیسا ؟

جواب: مبارکہ اور سیرتِ نبویہ میں اِس کی واضح تعلیمات موجود ہیں۔فقہائے اسلام نے ایسے درجنوں مسائل بیان فرمائے کہ جہاں آیاتِ قرانیہ، مقدس نام ،بلکہ عام کلمات ...

نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا سایہ نہیں تھا

جواب: مبارکہ اوراقوال علماء سے ثابت ہے ۔ (الف)امام جلیل جلال الملۃ والدین سیوطی رحمہ اللہ تعالٰی خصائص الکبری شریف میں فرماتے ہیں : باب الاٰیۃ فی انہ لم...

حضورعلیہ الصلوۃ والسلام نے کس سے فرمایا:"تم پرمیرے ماں باپ قربان"؟

جواب: مبارک سے ان کو تیر عطا فرما رہے تھے۔ اسی دن یہ سعادت حضرت سعد رضی اللہ تعالی عنہ کےحصّے میں آئی جب نبیِّ کریم رو ٔفٌ رّحیم صلَّی اللہ تعالٰی علیہ واٰ...

کیا وِتر نمازکے بعد نوافل پڑھ سکتے ہیں ؟

جواب: مبارک کے تحت شیخ عبد الحق محدث دہلوی رحمۃ اللہ علیہ ارشاد فرماتے ہیں:’’(یعنی حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا:)یہ جو میں نے کہا (کہ بیٹھ کر نما...

حضرت ایوب علیہ السلام کے بارے میں لوگ کوڑھ وغیرہ کی بیماری کا بتاتے ہیں، اس کی کیا حقیقت ہے؟

جواب: مبارک سب کا سب زخموں سےبھرگیا۔سب لوگوں نےچھوڑدیا بَجُز آپ کی بی بی صاحبہ کے ،کہ وہ آپ کی خدمت کرتی رہیں اور یہ حالت سالہا سال رہی ۔“ (خزائن العرفان، ص...

والدین داڑھی رکھنے کی اجازت نہ دیں تو اولاد کے لیے کیا حکم ہے؟

جواب: مبارک ہے:”عن علی رضي الله عنه ان النبی صلیٰ اللہ علیہ و اٰلہ و سلم قال لا طاعۃ فی معصیۃ اللہ انما الطاعۃ فی المعروف“یعنی حضرتِ علی رضی اللہ عنہ سے ر...

اپنے کرایہ دار سے قرض لینے کی احتیاط اور طریقہ

جواب: مبارک میں ہے : ” کُلُّ قَرْضٍ جَرَّ مَنْفَعَۃً فَھُوَ رِبًا “ ترجمہ : قرض کے ذریعہ سے جو منفعت حاصل کی جائے وہ سود ہے۔ ( کنز العمال، جز6، 3 / 99،حد...

سنت کا مفہوم کیا ہے ؟ نیز سنت کو عرب کلچر کہہ کر چھوڑ دینا کیسا ؟

جواب: مبارک کا ہر گوشہ قابلِ تقلید و لائقِ عمل ہے، جس پر عمل کر کے دنیا و آخرت میں سرخروئی حاصل کی جا سکتی ہے۔ قرآن پاک میں حکم فرمایا گیا ﴿وَ مَاۤ اٰتٰىكُم...