Displaying 241 to 250 out of 344 results
چیز نقد میں سستی اور قسطوں میں مہنگی بیچنا کیسا؟
جواب: مدت مقرر کرنا جائز ہے جیسا کہ ہم نے اپنے فتاوی میں اس کی تحقیق کی اور قسطیں مقرر کرنا بھی مدت مقرر کرنے ہی کی ایک قسم ہے۔(فتاوی رضویہ ، ج 17، ص 493، ...
کاروبار کے لئے رقم قرض لینے کی بجائے سامانِ تجارت ادھار خریدنا
جواب: مدت طے کرلی جائے اور ساتھ ( جرمانے وغیرہ کی ) کوئی ناجائز شرط نہ لگائی جائے۔ اگر مدت معین نہ کی ، یا ساتھ جرمانے وغیرہ کی کوئی ناجائز شرط لگائی ، تو...
بچوں پر نماز و روزہ کس عمر سے فرض ہوتے ہیں ؟
جواب: مدت ہے وہ بارہ سال کی ہے یعنی اگر اس مدت سے قبل وہ اپنے کو بالغ بتائے اس کا قول معتبر نہ ہوگا۔ لڑکی کا بلوغ احتلام سے ہوتا ہے یا حمل سے یا حی...
شوہر نے ایک طلاق دی تو کچھ دنوں بعد دوسری طلاق خود بخود ہو جائے گی ؟
سوال: شوہر نے اگر ایک طلاق دے دی،تو اب دوسری طلاق کتنی مدت کے بعد از خود واقع ہو گی؟
سونا سستا خرید کر ادھار میں مہنگا بیچنا کیسا؟
جواب: مدت بھی طے ہو۔ ادائیگی کی عام طور پر مختلف صورتیں ہوتی ہیں ایک صورت یہ ہے کہ کیش میں کوئی چیز بیچی جائے۔ دوسری صورت یہ ہے کہ ادھار میں بیچی جائے اور م...
عورت کو مہر کے مطالبے کا اختیار کب ہوگا ؟
جواب: مدت موت یا طلاق قرار پاتی ہے ، لہٰذا جب تک شوہر کی وفات یا عورت کو طلاق واقع نہ ہو ، تب تک عورت مہر کا مطالبہ نہیں کر سکتی ، کیونکہ ایسی صورت میں مہر ...
گرمی کی وجہ سے موزے اتار دیے تو انہیں دوبارہ پہن کر ان موزوں پر مسح کیا جاسکتا ہے؟
جواب: مدت کا ختم ہونا حقیقۃً ناقضِ مسح نہیں ہیں بلکہ ناقض تو سابقہ حدث ہے، البتہ حدث ان دونوں کے پائے جانے کے وقت ہی ظاہر ہوتا ہے اسی وجہ سے نقض کی نسبت م...
نفاس کے دوران بچہ فوت ہوجائے تو نفاس باقی رہے گا یا نہیں؟
جواب: مدت چالیس دن ہیں،اور کمی کی کوئی حد نہیں،لہٰذ اچالیس دنوں میں یہ خون جب تک جاری رہے گا وہ نفاس کے شمار ہوں گے، بچہ کے فوت ہوجانے سے نفاس میں کوئی فرق...
بہن کی بیٹی کو دودھ پلانے کے بعد اس سے اپنے بیٹے کا نکاح کرنا
جواب: مدت رضاعت میں (یعنی ڈھائی سال کی عمر کے دوران) اپنی بہن کی بیٹی(یعنی بھانجی) کو دودھ پلادیا تو اس صورت میں دودھ پینے کی وجہ سےوہ لڑکی اس دودھ پلانے و...
نکاح میں مطلق مہر ذکر کیا، تو کیا نکاح درست ہوگا؟
جواب: مدت مقرر ہو، لیکن ہمارے عرف میں جب مہر مطلق رکھا جائے تو اس سے طلاق یا موت کے وقت اُس مہر کو وصول کرنا مراد ہوتا ہے، لہذا عرف و رواج کی بنا پر مطلق ...
