Displaying 231 to 240 out of 407 results
کیا دکھتی آنکھ سے نکلنے والا ایک آنسو بھی وضو کو توڑدے گا؟
جواب: نجاستِ غلیظہ ہوتاہے۔ یہ پانی اگر آنکھوں سےبہہ کر پلکوں تک آجائے یا آنکھوں کے کوئےتک آجائے تو اس صورت میں وضو ٹوٹ جائےگا، کیونکہ وضو یا غسل میں چہرہ دھ...
کان سے نکلنے والے پانی سے وضو کا حکم
جواب: نجاست غلیظہ ہے ۔(الفتاوى الهنديد جلد 1، صفحہ 46، مطبوعہ پشاور) امام اہل سنت شاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:” جو سائل چیز بدن سے ب...
غسل فرض ہونے کی حالت میں جسم کا کوئی حصہ پانی میں پڑجانے پر پانی کے مستعمل ہونے کا حکم
جواب: نجاست حکمیہ سے کسی واجب کو ساقط کیا یعنی انسان کے کسی ایسے پارہ جسم کو مس کیا جس کی تطہیر وضو یا غسل سے بالفعل لازم تھی یا ظاہر بدن پر اُس کا استعمال ...
جوتے پہن کر نماز جنازہ پڑھنے کا حکم
جواب: نجاست پر کھڑا ہو اور اس کے دونوں پیروں میں جوتے یا جورابیں ہوں،تو اس کی نماز جائز نہیں،ایسا ہی محیط سرخسی میں ہےاور اگر اپنے جوتے اتار لیے اور ان پر ک...
کیا بلی کا تھوک پاک ہے؟
جواب: نجاست کا حکم ساقط ہوگیا۔اس حدیث کو چاروں اصحاب سنن وغیرہ نے نقل کیا اور امام ترمذی نے فرمایا کہ حدیث حسن صحیح ہے ۔ یعنی بلی تنگ جگہوں میں داخل ہو جاتی...
عورت کا حیض کی حالت میں عمرہ کرنا
جواب: نجاست حکمیہ یعنی حیض ونفاس اور جنابت وغیرہ سے پا ک ہونا ہے ۔لہٰذا عورت حیض کی حالت میں عمرے کاطواف ہرگزنہ کرے بلکہ مسجدشریف میں بھی داخل نہ ہوورنہ گ...
ٹینک کا پانی مستعمل ہونے کے بعد کئی بار بھر چکا ہو تو اس پانی سے وضو و غسل کرنا
جواب: نجاست نہیں تھی یا نجاست تھی لیکن وہ حصہ پانی میں نہیں ڈالا تو ایسی صورت میں پانی نجس تو نہیں ہواالبتہ اگر وہ بے وضو یا بے غسل تھے اور اسی حالت میں وہ...
منی یا مذی کپڑوں پر لگی ہو تو نماز کا حکم؟
جواب: نجاست غلیظہ ہیں بدن یا کپڑوں کےجس حصے پر ان کے قطرے لگیں وہ حصہ ناپاک ہوگا، طہارت نماز کی بنیادی شرائط میں سے ایک شرط ہے بغیر طہارت کے نماز سرے سے ادا...
پانی کی ٹینکی سے چھپکلی زندہ نکل آئے تو اس پانی سے کپڑے دھونا اور وضو کرنا کیسا؟
جواب: نجاست کا لگنا یقینی طور پر معلوم نہ ہو اور نہ ہی اس کا منہ پانی میں پڑا ہو تو کنویں کا پانی پاک رہے گا۔ ہاں! اگر اُس جانور کا منہ پانی میں پڑجائے تو ...
کتا کپڑوں سے چھوجائے تو کیا وہ کپڑے ناپاک ہوجائیں گے؟
جواب: نجاست کا اثر ظاہر نہ ہو تو بھی یہی حکم ہے، جیسا کہ فتاوٰی قاضی خان میں مذکور ہے۔(الفتاوٰی الھندیۃ، کتاب الطھارۃ، ج01، ص 48، مطبوعہ پشاور) فتاوٰی ...
