نابالغ سمجھدار بچہ بغیر ثواب کی نیت کے پانی میں ہاتھ ڈال دے، تو کیا وہ پانی مستعمل ہوجائے گا؟

جواب: پاکی حاصل کرنے کے ارادے سے وضو کرے(تو پانی مستعمل ہوجائے گا)جیسا کہ خانیہ میں مذکور ہے۔۔۔اور اس سے یہ بات ظاہر ہے کہ اگر وہ اس سے پاکی حاصل کرنے کا ار...

فرض روزے ذمہ پر ہوں، تو نفلی روزہ رکھنا کیسا ہے؟

جواب: پاک میں ہے" جس پر پچھلے رمضان کی قضا باقی ہے اور وہ نہ رکھے اس کے اس رمضان کے روزے قبول نہ ہوں گے۔اور جوفرض روزہ ذمے ہوتے ہوئے نفلی روزہ رکھے تواس کان...

موذی جانوروں کوجلانا کیسا ہے ؟

جواب: پاک میں ہے :آگ کاعذاب صرف اسی کولائق ہے ،جس نے اسے پیدافرمایا۔( محیطِ برھانی ، جلد 5 ، صفحہ 381 ، مطبوعہ بیروت) منحۃ السلوک میں ہے : قوله: (ويكره...

غیرخداکی قسم دینے سے قسم ہوگی یا نہیں ؟

جواب: پاک کے نام و صفات کی ہوتی ہے ، کسی اور کی قسم ، قسم نہیں ہوتی ، لہٰذا اسے پورا نہ کرنا کسی نقصان کا سبب بھی نہیں ہے ۔ البتہ جب دوسرے سے یہ وعدہ کیا ہو...

جنابت کی حالت میں سحری کرنا کیسا ہے ؟

جواب: نبی ہو ، اس میں رحمت کے فرشتے نہیں آتے ، لہذاافضل یہ ہے کہ سحری سے پہلے غسل کرلے اوراگر غسل نہ کر ے تو وُضو کر لے کہ یہ مستحب ہے ، ورنہ کم از کم ہاتھ ...

ایک ملک میں روزے شروع کرنے کے بعد دوسرے ملک آیا تو زائد روزہ کا حکم

سوال: میں رمضان کے شروع میں دبئی ہوں گی، آخری عشرہ پاکستان میں گزاروں گی، تو اس طرح میرا روزہ فالتو بن جائے گا، تو اس کا کیا حکم ہو گا؟

باپ کی چچازادبہن سے نکاح کاحکم

جواب: پاک میں چوتھے پارے کے آخرمیں ان عورتوں کابیان کیاگیاہے ،جن سے نکاح کرناحرام ہے اورپانچویں پارے کی ابتداء میں فرمایاکہ ان کے علاوہ عورتیں تمہارے لیے حل...

نفل نماز اور دینی مسائل کے مطالعہ میں سے کیا افضل ہے ؟

جواب: پاک میں ہے کہ”اِنَّ حُضُوْرَ مَجْلِسِ ذِکْرٍ اَفْضَلُ مِنْ صَلَاۃِ اَلْفِ رَکْعَۃٍ وَّشُہُوْدِ اَلْفِ جَنَازَۃٍ وَّعِیَادَۃِ اَلْفِ مَرِیْضٍ " یعنی مج...

کیا احرام باندھے بغیر میقات سے گزر سکتے ہیں؟

جواب: نبیِّ کریم صلَّی اللہ علیہ واٰلہٖ وسلَّم اور صحابۂ کرام علیہمُ الرّضوان مختلف اغراض کے لئے مدینہ شریف سے مقامِ بدر تشریف لاتے ، جو میقات کے اندر ہ...

محمد فاطر نام رکھنا کیسا ہے ؟

جواب: نبیاء علیھم السلام یا صحابہ وصالحین کے ناموں پر رکھیں کہ حدیث پاک میں اس کی ترغیب ارشادفرمائی گئی ہے ۔جيسے ابراہیم، اسماعیل، حسن، حسین وغیرہ۔ وَاللہ...