قبر میں عہد نامہ رکھنا کیسا؟

جواب: عبادت کے لائق نہیں ۔ (مصنف عبدالرزاق ، 3 / 411) ردالمحتار میں علامہ شامی علیہ الرّحمہ فرماتے ہیں : “ وفي البزازية قبيل كتاب الجنايات وذكر الا...

اولیاء سے ڈائریکٹ بلا واسطہ مدد مانگنا کیسا؟

جواب: عبادت کرنا ہے، لہٰذا اس آیت میں ان خارجیوں کی دلیل نہیں ہے جو کہتے ہیں کہ غیر خدا سے خواہ زندہ ہو یا فوت شدہ کچھ مانگنا شرک ہے ،خارجیوں کی یہ بکواس جہ...

دوکان پر کوئی شخص چیز رکھ کر بھول گیا ، تو اب کیا حکم ہے ؟

جواب: تعریف بیان کرتے ہوئے علامہ علاؤالدین حصکفی علیہ رحمۃ اللہ القوی فرماتے ہیں:’’تسلیط الغیر علی حفظ مالہ صریحااو دلالۃ......(ورکنھا الإیجاب صریحا)کأودع...

روضۂ رسول یا نعل پاک کی تصویر اور نقش بنانا اور ان کی تعظیم کرنا کیسا؟

جواب: تعریف و مدح اور اس کے فضائل میں قصیدے لکھے گئے ہیں۔ “ (مدارج النبوۃ مترجم ، 1 / 577) سیدی اعلیٰ حضرت امام اہلِ سنّت رحمۃ اللہ علیہ اپنے رسالہ ...

صحابہ میں خلیفہ اول کون ہیں؟

جواب: عبادت کریں میرا شریک کسی کو نہ ٹھہرائیں اور جو اس کے بعد ناشکری کرے ،تو وہی لوگ بے حکم ہیں۔‘‘ ( پارہ 18، سورۃ النور، آیت 55) اس آیتِ کریم...

کیا مسجد یا فنائے مسجد میں بھیک مانگنے والے کی مدد کر سکتے ہیں ؟

جواب: عبادت کے لیے بنائی گئی ہیں اور اس معاملے کی قباحت بیان کرتے ہوئے علماء نے بطورِ زجر یہاں تک فرمایا کہ جو مسجد میں اپنی ذات کے لیے سوال کرنے والے کو ای...

منہ بند کر کے صرف دل میں ہی قراءت کرنے سے نماز کا حکم؟

جواب: تعریف یہ ہےکہ زبان سےاس طرح حروف کی صحیح ادائیگی ہوکہ وہ خودسن لےیاجواس کےمنہ کےقریب کان کرے،تووہ سن لے،بہرحال اس سے کم آوازتفکر(یعنی سوچ بچار) اورمنہ...

کیا سخت سردی کی وجہ سے وضو و غسل کی جگہ تیمم کر سکتے ہیں ؟

جواب: عبادت کہیں ضائع نہ ہو ۔ بلکہ مسلمانوں کو تو چاہیے کہ وہ زیادہ ثواب کی امید پر سردی میں بھی خوش دلی کے ساتھ وضو و غسل کر کے نماز ادا کریں،اگرچہ ا...

قرض کا مطالبہ ذمہ لینے والے سے ہوگا یا مقروض سے؟

جواب: تعریف کے متعلق تنویر الابصار و در مختار میں ہے : ”ھی نقل الدین من ذمۃ المُحیل الی ذمۃ المُحتال علیہ “ ترجمہ : یہ (یعنی حوالہ) دَین (یعنی قرض) کو مُحیل...

افضیلت صدیق اکبر (رضی اللہ عنہ) حسب نسب ،خلافت اور ولایت کس اعتبار سے ہے ؟

جواب: عبادت و معرفت و ولایت کو پہنچے ، اولیٰ ہو یا آخری ، اہل بیت ہو یا صحابی ، ہر گز ہرگز اس تک نہیں پہنچ سکتا ، مگر شیخین کو امورِ مذکورہ میں ختنین پر تفو...