Displaying 211 to 220 out of 238 results
سونے چاندی کے استعمالی زیورات پر زکاۃ کا حکم
جواب: مکان وغیرہ ضروریات سے بچے اور قرض اسے نصاب سے کم نہ کردے تواُس پر زکوٰۃ فرض ہے،اگر چہ پہننے کا زیور ہو زیور پہننا کوئی حاجت اصلیہ نہیں۔“ (فتاوی رضویہ،...
جسے جماع پرقدرت نہ ہواس کےلیے طلاق کاحکم
جواب: مکان دینا بھی واجب اور گاہ گاہ اس سے جماع کرنا بھی واجب جس میں اسے پریشان نظری نہ پیدا ہو، اور اسے معلقہ کردینا حرام، اور بے اس کے اذن ورضا کے چار مہی...
کیا مقروض کو صدقہ فطر دیا جاسکتا ہے؟
جواب: مکان پہننے کے کپڑے خدمت کے لیے لونڈی غلام، علمی شغل رکھنے والے کو دینی کتابیں جو اس کی ضرورت سے زیادہ نہ ہوں جس کا بیان گزرا۔ یوہیں اگر مدیُون ہے اور ...
میاں بیوی کا 15 سال ایک دوسرے سے الگ رہنے کے بعد ایک ساتھ سفر کرنا
جواب: مکان دینا بھی واجب اور گاہ گاہ اس سےجماع کرنا بھی واجب ،جس میں اسے پریشان نظری نہ پیدا ہواور اسے معلقہ کردینا حرام اور بے اس کے اذن و رضا کے چار مہین...
شادی کے بعد ایک بار بھی ہمبستری نہ کی جائے تو حکم
جواب: مکان دینا بھی واجب اور گاہ گاہ اس سے جماع کرنا بھی واجب، جس میں اسے پریشان نظری نہ پیدا ہو، اور اسے معلقہ کردینا حرام، اور بے اس کے اذن ورضا کے چار مہ...
شادی کے لیے جورقم جمع کی جائے اس پر زکوۃ اور قربانی کا حکم
جواب: مکان،گھریلو سامان ،سواری اورخادم ہیں، جن کے بغیر اس کا گزارہ نہ ہو۔ (فتاوی عالمگیری،جلد5،صفحہ361،دار الکتب العلمیۃ، بیروت) ہدایہ میں ہے:’’الاض...
حضور صلی اللہ علیہ واٰلہٖ وسلم کا پہلا نکاح کس نے پڑھایا ؟
جواب: مکان پر گئے اور ان کے چچا عمروبن اسد نے اور بقول بعض ان کے بھائی عمروبن خُوَیْلِد نے ان کا نکاح کر دیا۔شادی کے وقت اُن کی عمر چالیس سال کی تھی۔ابو طال...
کھڑے ہوکر وضو کرنا کیسا ؟
جواب: مکان مرتفع )تحرزا عن الماء المستعمل “۔یعنی:اور وضو کے مستحبات میں سے ہے،اونچی جگہ بیٹھنا تاکہ استعمال شدہ پانی کے قطروں سے بچے ۔(رد المحتار مع التنویر...
رہن پر لی ہوئی چیز مالک کی اجازت سے استعمال کرنا
جواب: مکان وغیرہ ، استعمال کرنے کی شرط کے ساتھ گروی لینا ہرگز جائز نہیں، مقروض اسے استعمال کرنے کی اجازت دے دےتب بھی قرض کی بنیاد پر اسے استعمال کرنا جائز ن...
جس شخص کی بیوی سیدہ ہو اسے زکوٰۃ دینا کیسا ؟
جواب: مکان، پہننے کے کپڑے، خدمت کے لیے لونڈی غلام، علمی شغل رکھنے والے کو دینی کتابیں جو اس کی ضرورت سے زیادہ نہ ہوں ، جس کا بیان گزرا ۔“(بہارِ شریعت، ج 01،...