التحیات میں نمازی کی توجہ خاص

جواب: مقام ومرتبہ کو حاضر جان اور کہہ : اے نبی علیہ السلام آپ پر سلا م اور اللہ کی رحمتیں اوربرکتیں ہوں اور تیری امید اس معاملےمیں قوی ہونی چاہیےکہ تیرا سل...

کیا طلاق واقع ہونے کے لیے بیوی کا شوہر کے سامنے موجود ہونا ضروری ہے؟

جواب: مقام کے لئے ہے جس کا تعلق نطق سے ہو، جیسے ذبیحہ پر بسم اﷲ، سجدہ تلاوت واجب ہونے ، غلام کو آزاد کرنے، طلاق دینے، اور کلام میں کوئی استثناء کرنے وغیرہ م...

12 ربیع الاول یومِ ولادت یا یومِ وفات ؟ اور اس دن خوشی منائیں یا غم ؟‎

جواب: مقام و توضیح مرام یہ ہے کہ وفات اقدس ماہ ربیع الاول شریف روز دو شنبہ میں واقع ہوئی ، اس قدر ثابت و مستحکم و یقینی ہے، جس میں اصلا جائے نزاع نہیں۔۔۔ادھ...

حضرت علی کرم اللہ وجہہ الکریم کی نماز عصر کے لیے سورج واپس آنے کا واقعہ

جواب: مقام صہباء پر ظہر کی نماز ادا فرمائی اور حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ کو کسی کام سے بھیج دیا۔جب وہ واپس آئے ،تو اس وقت رسول اللہ صلی اللہ تعالیٰ علیہ...

قرآ ن خوانی کے بعد کھانا یا رقم لینا دینا کیسا ؟

جواب: مقام کے عرف میں اس پر لیا دیا جاتا ہے ، تو حسبِ دستور تلاوت پر لینا اور دینا بھی ناجائز ہے، ہاں جہاں نہ ایسا عرف و رواج ہو ،نہ دینے والا اور نہ لینے و...

عورت کے لیے مخصوص ایام میں قرآن پاک کا ترجمہ پڑھنے کا حکم

جواب: مقام پر صدر الشریعہ علیہ الرحمہ لکھتے ہیں:” قرآن کا ترجمہ فارسی یا اردو یا کسی اور زبان میں ہو اس کے بھی چھونے اور پڑھنے میں قرآنِ مجید ہی کا سا حکم ...

ماں کا دس سالہ بچے کے ساتھ کراچی سے حیدرآباد کا سفر کرنا کیسا؟

جواب: مقام پر صدر الشریعہ علیہ الرحمہ نقل فرماتے ہیں:”شوہر یا محرم جس کے ساتھ سفر کرسکتی ہے اُس کا عاقل بالغ غیر فاسق ہونا شرط ہے۔ مجنون یا نابالغ یا فاسق ...

مسجد میں بلند آواز سے تلاوت اور شجرے کے اوراد پڑھنا کیسا ؟‎

جواب: مقام پر فرماتے ہیں :''جہاں کوئی نماز پڑھتا ہو یا سوتا ہو کہ بآواز پڑھنے سے اس کی نماز یا نیند میں خلل آئے گا وہاں قرآن مجید و وظیفہ ایسی آواز سے پڑھنا...

کیا تکبیرِ قنوت میں ہاتھ اٹھانا واجب ہے؟

جواب: مقام پر تنویر الابصار مع الدر المختار میں ہے:”(ويكبر قبل ركوع ثالثته رافعاً يديه) كما مر ثم يعتمد، وقيل كالداعي“یعنی نمازی وتر کی تیسری رکعت میں رکوع ...

نوافل کی جماعت کروانا کیسا ؟‎

جواب: مقام پر فرماتے ہیں: ’’نفل غیر تراویح میں امام کے سوا تین آدمیوں تک تو اجازت ہے ہی ،چار کی نسبت کتب ِفقہیہ میں کراہت لکھتے ہیں یعنی کراہت تنزیہہ جس کا...