Displaying 2101 to 2110 out of 2210 results
رہن پر لی ہوئی چیز مالک کی اجازت سے استعمال کرنا
جواب: امامِ اہلِ سنّت مولانا شاہ امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمٰن فرماتے ہیں:”رہن میں کسی طرح کے نفع کی شرط بلاشبہ حرام اور خالص سود ہے بلکہ اِن دیار میں...
دل میں یہ خیال کرنا کہ نماز ظلم ہے
جواب: امام اَحمد رضا خان عليہ رحمۃُ الرَّحمٰن فرماتے ہیں:رَمَضان خُصُوصاً گرمیوں کے روزے ، نَماز خُصُوصاً جاڑو ں (یعنی سردیوں)میں صبح وعشاء کی نَفسِ اَمّارہ...
بیس( 20 ) رکعت سے کم تروایح پڑھنے کا حکم
جواب: امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمن فتاوی رضویہ میں ارشاد فرماتے ہیں:’’سنت مؤکدہ کا ایک آدھ بار ترک گناہ نہیں ،ہاں بُرا ہے،اور عادت کے بعد گناہ و ن...
اولاد کو مسجد انتظامیہ میں رکھنے کی شرط پر زمین وقف کرنا
جواب: امام احمدرضا خان علیہ الرحمۃ فتاویٰ رضویہ میں متولی کے اوصاف بیان کرتے ہوئے فرماتے ہیں :” لائق وہ ہے کہ دیانت دارکار گزار ہوشیار ہو جس پر دربارہ حفا...
تین رکعت تراویح پڑھانے کا حکم
سوال: میرا سوال یہ ہے کہ تراویح کی بیس رکعت میں اگر کسی امام نے دوسری رکعت میں قعدہ نہیں کیا اور بھولنے کی وجہ سے تیسری رکعت پر سلام پھیر دیا تو کیا اس میں دو رکعت شمار کی جائیں گی یا تینوں رکعت فاسد ہو جائیں گی ؟
مسجد کے چندے سے افطاری کا اہتمام کرنا
جواب: امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ تعالی علیہ فرماتے ہیں:”یہاں حکم شرعی یہ ہے کہ اوقاف میں پہلی نظر شرط واقف پر ہے یہ زمین و دکانیں اس نے جس غرض کے لیے مسجد ...
روزے کی حالت میں ماؤتھ واش کرنا
جواب: امامِ اہلِ سنت الشاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ تعالی علیہ فرماتے ہیں : ’’روزہ میں منجن ملنانہ چاہیے ۔"(فتاوی رضویہ،ج 10،ص 511،رضا فاؤنڈیشن،لاہور) و...
زانی اور زانیہ کی اولاد کا باہم نکاح
جواب: امام خواہرزادہ کی تجنیس کے حوالے سے ہے:” لا یحرم علی ولد الواطی و لا علی ابیہ ولد الموطوۃ ولاامھاتھا “ترجمہ:موطوءۃ (جس کے ساتھ وطی کی گئی)کی اولاد یا ...
روزے کی حالت میں خود بخود قے(الٹی) آنے کا حکم
جواب: امام ابو یوسف علیہ الرحمۃ کے خلاف،اور اگر اس نے خود لوٹائی اگرچہ چنے کی مقدار ہو یا اس سے زیادہ تو بالاجماع روزہ ٹوٹ جائے گا اور کفارہ لازم نہیں ہوگا ...
تیسری رکعت میں قعدہ اولی کرنے کا حکم
جواب: امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمن فتاوی رضویہ میں ارشاد فرماتے ہیں: ’’ اگر(قعدہ اولی بھول کر) سیدھا کھڑا ہوگیا ،تو پلٹنے کا اصلا حکم نہیں بلکہ ختم...