Displaying 201 to 210 out of 1112 results
کیا اولیاء کرام غیب کا علم جانتے ہیں؟
جواب: مقام نہاوند پر موجود اسلامی لشکرکی پریشانی دیکھ کراس کی مدد فرمائی۔ (مشکوۃ شریف ،کتاب الکرامات،ص546،مطبوعہ:کراچی) نیزمفسرین ومحدثین نے اولیاء کرام...
منی مذی اور ودی میں فرق
جواب: مقام سے نکلتا ہے اور اس کے نکلنے کے بعد ذکر یعنی آلہ تناسل منکسر (ڈھیلا)ہو جاتا ہے یعنی شہوت ٹوٹ جاتی ہے۔منی اگر شہوت کے ساتھ اپنے مقام سے جدا ہو کر ع...
حدیث قدسی"ایک تیری چاہت ہے ،ایک میری چاہت ہے"کاحوالہ
جواب: مقامات پر اس حدیث کو بطور حدیث قدسی ذکر کیا ہے نیز علامہ علی قاری جمع الوسائل میں ایک واقعہ نقل کرنے کے بعد اس وقعہ کو اس حدیث قدسی کی وجہ سے نہای...
غسل کے بعد جسم پر جمےہوئے میل کا علم ہوا، تو پہلے والے غسل و نمازوں کا حکم
جواب: مقام پر ہے :”حرج کی تین صورتیں ہیں: ایک یہ کہ وہاں پانی پہنچانے میں مضرت ہو ،جیسے آنکھ کے اندر۔ دوم مشقت ہو، جیسے عورت کی گندھی ہوئی چوٹی۔سوم بعد علم ...
فرضوں کے پہلے قعدے میں دوبارہ کتنا تشہد پڑھنے سے سجدہ سہو لازم ہوتا ہے ؟
جواب: مقام پرمفتی صاحب رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:”کسی رکن کی تاخیر پر سجدہ سہو ہوتا ہے، مثلاکھڑا ہونا تھا بیٹھ گیا، تو کھڑے ہونے میں تاخیر ہوئی بیٹھنا تھا ...
12 ربیع الاول یومِ ولادت یا یومِ وفات ؟ اور اس دن خوشی منائیں یا غم ؟
جواب: مقام و توضیح مرام یہ ہے کہ وفات اقدس ماہ ربیع الاول شریف روز دو شنبہ میں واقع ہوئی ، اس قدر ثابت و مستحکم و یقینی ہے، جس میں اصلا جائے نزاع نہیں۔۔۔ادھ...
اللہ تعالی عرش وغیرہ مکان میں ہونے سےپاک ہے
جواب: مقام پرذکرآیا،ان تمام مقامات پرزمین وآسمان کی تخلیق کے ساتھ ہی ذکرآیاہے ۔ نوٹ: اس حوالے سے یہ مختصر تفصیل پیش کی گئی تفصیل کے لیے اس موضوع پر سید...
سورۃ الفاتحہ سے پہلے بھولے سے سورۃ الاخلاص کی دو آیات پڑھ لینے سے نماز کا کیا حکم ہوگا؟
جواب: مقام پر صدر الشریعہ علیہ الرحمہ ارشاد فرماتے ہیں:”الحمد پڑھنا بھول گیا اور سورت شروع کر دی اور بقدر ایک آیت کے پڑھ لی ، اب یاد آیا تو الحمد پڑھ کر سور...
لکڑی کے برتن استعمال کرنے سے متعلق ایک حدیثِ پاک کی شرح
جواب: مراد ہے، جسے وہ لوگ برتن کے طور پر استعمال کرتے تھے یا کدو کی شکل کی صراحی مراد ہے، جو وہ بنایا کرتے تھے۔ النقیر: نقر کا معنی کھوکھلا کرناہے، یہاں درخ...
کیا باپ شریک بہنوں سے پردہ ہوگا؟
جواب: مقام پر سیدی اعلیٰ حضرت علیہ الرحمہ ارشاد فرماتے ہیں:”ضابطہ کلیہ ہے کہ نامحرموں سے پردہ مطلقا واجب؛ اور محارم نسبی سے پردہ نہ کرنا واجب، اگر کریگی گنہ...