Displaying 201 to 210 out of 336 results
عورت کے لیے چست اور تنگ لباس پہننے کا حکم؟
جواب: حیثیت سے ہے تو وجہ صحت رکھتاہے۔ اور اگر مطلقا مرضی و پسندیدہ شرعی مراد جیسا کہ ظاہر لفظ کا یہی مفاد تو صحیح نہیں۔ واللہ سبحٰنہ و تعالیٰ اعلم۔‘‘(فتاوی ...
جس کی ابھی داڑھی نہیں آئی، ایسے بالغ لڑکے کی امامت کا حکم
جواب: عشر سنۃ(کیا سولہ سالہ امرد کے پیچھے نماز جائز ہوتی ہے)؟“اس کے جواب میں ارشاد فرمایا :”نعم تجوز ان لم یکن مانع شرعی لانہ بالغ شرعا و ان لم تظھر الاثار،...
بچے کو والدین یا رشتہ دار کوئی چیز دیں،تو کیا وہ چیز کسی اور کو دے سکتے ہیں؟
جواب: حیثیت سے ہوتا ہے ،یہی وجہ ہے کہ اُس چیز میں سے والدین خود بھی لےکر چکھ لیتے ہیں ، دوسرے بچے کو دینا چاہیں ، تو اسے بھی دے دیتے ہیں، یونہی استعمال کی چ...
درود پاک لکھنے کی فضیلت پر ایک حدیث پاک کی وضاحت
جواب: عشرون ،ص319،المکتبۃ العصریہ،بیروت) تخریج احادیث احیاء علوم الدین میں ہے:’’(قال صلی اللہ عليه وسلم من صلّى عليّ في كتاب لم تزل الملائكة يستغفرون ل...
دورانِ عدت ناک میں لونگ اور کانوں میں بالیاں پہننا کیسا؟
جواب: عشر فی الحداد ، جلد 1 ، صفحہ 533 ، مطبوعہ دار الفکر ، بیروت ) بہارِ شریعت میں ہے : ” سوگ کے یہ معنی ہیں کہ زینت کو ترک کرے یعنی ہر قسم کے زیور چاندی ...
والدین سات سالہ بچے کو نماز کی ترغیب نہ دیں تو گنہگار ہوں گے ؟
جواب: عشر كالصلاة في الأصح." ترجمہ:جب بچے میں روزہ رکھنے کی طاقت ہواس وقت اسے روزے کاحکم دیاجائے گااوردس سال کاہوتواصح قول کے مطابق روزہ نہ رکھنے پراسے مارا...
بہتا خون ناپاک ہے اور اگر گوشت کو لگ جائے تو اس کا حکم؟
جواب: عشر،ج5،ص342،مطبوعہ کوئٹہ) واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم ...
گزشتہ سالوں کے روزوں کا فدیہ دینے میں کس سال کی قیمت کا اعتبار ہے؟
جواب: عشر وخراج وفطرة ونذر وكفارة غير الإعتاق وتعتبر القيمة يوم الوجوب “ ترجمہ : زکوٰۃ ، عشر ، صدقہ فطر ، نذر کی ادائیگی میں اور اعتاق یعنی غلام آزاد کرنے ...
سُترہ ایک انگل موٹا ہونا لازم ہے ؟نیزپردے یا باریک شیشے کے ذریعے سُترہ ہو جائےگا؟
جواب: حیثیت نہیں ہے۔امام بخاری نے فرمایا کہ امام احمد نے کہا: ہم نے اس کی حدیث کو پھینک دیا ہے۔ امام نسائی نے فرمایا : یہ ثقہ نہیں ہے۔( ميزان الاعتدال، جل...
ہینڈ رائٹنگ(Hand writing) والی کمپنی (company) کے ذریعے ارننگ کرنے کا حکم
جواب: حیثیت رشوت کی ہے، جو یقینا حرام ہے ، وجہ یہ ہے کہ اپنا یا کسی کا بھی کام بنانے کے لیے ابتداء ً صاحبِ امر کو کچھ روپے وغیرہ دینا رشوت ہے اور یہاں کمپن...