بے حیا ویڈیوز شیئر کرنے کے بعد توبہ کیسے کریں ؟

جواب: اعلیٰ حضرت ،امامِ اہلسنت مولانا شاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں: ”سچی توبہ اللہ عَزَّ وَجَلَّ نے وہ نفیس شے بنائی ہے کہ ہر گناہ کے ازا...

شرمگاہ کوہاتھ لگانے سے ہاتھ ناپاک ہوتا ہے یا نہیں؟

جواب: حضرت قیس بن طلق اپنے والد سے روایت کرتے ہیں، انہوں نے فرمایا کہ ایک شخص نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سوال کیا کہ کیا ہم میں سے کوئی اپنی شرمگاہ ...

یہ جملہ کہنے کا حکم کہ وہاں نہ آدم تھا نہ آدم زاد

جواب: حضرت آدم علیہ السلام مراد نہیں ہیں کہ بے ادبی کا معنی و قصد پایا جائے ۔ فرہنگ آصفیہ میں آدم زاد کا معنی کچھ یوں لکھا ہے:’’آدم کی اولاد،انسان،ا...

شوہرنے مرنے سے پہلے عدت نہ کرنے کی وصیت کی ہو توکیا حکم ہے؟

جواب: اعلیٰ حضرت علیہ الرحمہ سے سوال ہوا کہ”متوفیہ الزوج مدخولہ ہو یا غیر مدخولہ شرعاً اس کے لئے عدت ہے یانہیں؟“اس کے جواب میں فرمایا:”وفات کی عدت عورت غیر ...

مزار پر ختمِ قرآن کی منت ماننا

جواب: اعلیٰ حضرت امام احمد رضاخان رحمۃ اللہ علیہ فتاویٰ رضویہ میں تلاوتِ قرآن کی منت کےحوالے سے ارشاد فرماتے ہیں:”وضو وغسل وتلاوتِ قرآن وسجدہ تلاوت واتباعِ ...

کرائے پر لیے ہوئے کمروں کو زیادہ کرائے پر دینا کیسا ؟

جواب: اعلیٰ حضرت، اما م اہلسنت مولانا شاہ اما م احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمٰن سے کرایہ پر لی ہوئی زمین کو آگے زیادہ کرایہ کے عوض دینے کے متعلق سوال ہوا ...

عشا کی سنتِ قبلیہ میں بھول کر دو رکعت پر سلام پھیر دیا پھر فوراً یاد آگیا تو؟

جواب: حضرت علامہ مفتی محمد وقارالدین رحمۃ اللہ علیہ سے سوال ہوا کہ”اگر چار رکعات والی نماز میں دو رکعت پر سلام پھیرتے ہی فوراً یاد آجائے تو کیا کرنا چاہیے؟ ...

زکوٰۃ کی رقم سے اسکول میں پانی کا کولر یا پودے لگوانا

جواب: اعلیٰ حضرت امام اہلسنت مولانا الشاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فتاویٰ رضویہ میں فرماتے ہیں:” زکوٰۃ کا رکن تملیکِ فقیر ( یعنی فقیر کو مالک بنانا ...

تمباکو کی کاشت کاری کا حکم

جواب: حضرت حذیفہ رضی اللہ تعالی عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ تعالی علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا :''لا ينبغي للمؤمن أن يذل نفسہ'' ترجمہ : مسلمان کے لیے ...

والدہ کے ماموں سے پردہ کا حکم

جواب: اعلیٰ حضرت امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ تعالی علیہ فرماتے ہیں :”جزئیت کے بارے میں قاعدہ کلیہ یہ ہے کہ اپنی فرع اور اپنی اصل کتنی بعید ہو مطلقاً حرام ...