ڈیوٹی ٹائم سے لیٹ ہونے کی صورت میں اوورٹائم دینا

سوال: اگر کوئی ڈیوٹی ٹائم سے لیٹ ہو جاتا ہے، تو بعد میں اوور ٹائم دیکر وہ پورا کر لے، تو کیا یہ چل جائے گا؟ جبکہ ادارے کی طرف سے ڈیوٹی ٹائم فکس ہے، لیکن اس کی وجہ سے کام میں کمی نہیں آئے گی۔

بھابھی کے بھائی سے بیٹی کا نکاح کا حکم؟

جواب: وجہ نہ ہو، جس کی وجہ سے ان دونوں کا نکاح کرنا حرام ہو جیسے رضاعت وغیرہ۔...

پہلی صف کا ایثار کرنا

سوال: پہلی صف میں نوجوان بالغ ہوں اور پیچھے والی صف میں بزرگ حضرات کھڑے ہوں ، تو کیا ادب یہ ہے کہ نوجوان پیچھے چلے جائیں اور بزرگ حضرات کو اگلی صف میں جگہ دے دیں یا وہ اپنی صف نہ چھوڑیں اور ثواب کے کام میں ایثار نہ کرنے کے حکم پر عمل کریں ؟ ایک دو بزرگ باتیں کرتے ہیں کہ ہمارے ادب کی وجہ سے چھوٹوں کو پیچھے آنا اور ہمیں آگے جگہ دینی چاہیے ۔

میک اپ کے ساتھ نمازاداکرنا

جواب: وجہ سے میک اپ کوناپاک قرارنہیں دیاجائے گاکیونکہ فی زمانہ کثیر علماء و فقہائے کرام نے عموم بلوی و حاجت کی وجہ سے خارجی استعمال والی تمام چیزوں اور کھ...

کپڑا دھونے کے بعد نجاست کا داغ ختم نہ ہو رہا ہو تو کیا حکم ہے ؟

جواب: وجہ سے نجاست دورہوجائے اورصرف داغ ،دھبہ رہ جائے،جس کاچھڑانامشکل ہو، تووہ کپڑاپاک ہے حتی کہ صابن وغیرہ سے دھونا بھی ضروری نہیں ۔اس صورت میں فقط داغ ،د...

دو افراد کا مل کراذان کا ایک ایک کلمہ پڑھناکیسا ؟

جواب: وجہ سے فقہائے احناف نے عورت کی اذان اور جماعت کے لیے بیٹھ کر اذان دینے کو بدعت اور مکروہ کہا، کیونکہ یہ متوارث یعنی اہلِ اسلام میں کبھی بھی رائج نہیں ...

انگلیاں چٹخانے کا حکم

جواب: وجہ سے ہو تو بلاکراہت جائز ہے اور اگر بلاحاجت ہو تو مکروہ تنزیہی ہے ۔ درمختار ،مکروہات نمازکے باب میں ہے :’’(وفرقعۃ الاصابع )وتشبیکھا ولو منتظر الصل...

مسبوق نے اپنی ایک رکعت پڑھنے کے بعد قعدہ کرنا تھا مگر نہ کیا اوردوسری پرقعدہ کیا تو کیا حکم ہوگا؟

جواب: وجہ یہ پہلی رکعت ہےاور پہلی رکعت میں قعدہ نہیں ہوتا ،لیکن بہتر طریقہ یہی ہے کہ مسبوق کو جب تین رکعتیں پڑھنی ہوں تو پہلی رکعت میں ہی قعدہ اولیٰ کرے ...

مزار کے سامنے سجدہ کی حالت بنا کردعا مانگنا کیسا ؟

جواب: وجہ یہ ہے کہ زمین چومنے میں فقط ہونٹ زمین کو چھوتے ہیں، پیشانی یا ناک زمین پر نہیں لگتی ۔ اب جبکہ صرف زمین چومنا بھی ممنوع ہے، تو سوال میں بیان کی گئ...

گھر کی خریداری اور فریضۂ حج

سوال: ایک شخص کرائے پر رہتا ہے اور اس نے اپنی رہائش کے لیے گھر خریدنے کے لیے رقم جمع کی ہوئی ہے ، جو اس قدر ہے کہ جس سے وہ حج کر سکتا ہے اور حج کے دن بھی آگئے ہیں ، تو کیا اُس شخص پر گھر خریدنے کے لیے رکھی ہوئی رقم کی وجہ سے حج لازم ہوگا ؟