Displaying 2011 to 2020 out of 2114 results
بیس( 20 ) رکعت سے کم تروایح پڑھنے کا حکم
جواب: امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمن فتاوی رضویہ میں ارشاد فرماتے ہیں:’’سنت مؤکدہ کا ایک آدھ بار ترک گناہ نہیں ،ہاں بُرا ہے،اور عادت کے بعد گناہ و ن...
دل میں یہ خیال کرنا کہ نماز ظلم ہے
جواب: امام اَحمد رضا خان عليہ رحمۃُ الرَّحمٰن فرماتے ہیں:رَمَضان خُصُوصاً گرمیوں کے روزے ، نَماز خُصُوصاً جاڑو ں (یعنی سردیوں)میں صبح وعشاء کی نَفسِ اَمّارہ...
اولاد کے حصول کے لیے گدھی کا دودھ بطورِعلاج پینا
جواب: امام احمد رضا اکیڈمی، ھند) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...
اولاد کو مسجد انتظامیہ میں رکھنے کی شرط پر زمین وقف کرنا
جواب: امام احمدرضا خان علیہ الرحمۃ فتاویٰ رضویہ میں متولی کے اوصاف بیان کرتے ہوئے فرماتے ہیں :” لائق وہ ہے کہ دیانت دارکار گزار ہوشیار ہو جس پر دربارہ حفا...
تین رکعت تراویح پڑھانے کا حکم
سوال: میرا سوال یہ ہے کہ تراویح کی بیس رکعت میں اگر کسی امام نے دوسری رکعت میں قعدہ نہیں کیا اور بھولنے کی وجہ سے تیسری رکعت پر سلام پھیر دیا تو کیا اس میں دو رکعت شمار کی جائیں گی یا تینوں رکعت فاسد ہو جائیں گی ؟
زانی اور زانیہ کی اولاد کا باہم نکاح
جواب: امام خواہرزادہ کی تجنیس کے حوالے سے ہے:” لا یحرم علی ولد الواطی و لا علی ابیہ ولد الموطوۃ ولاامھاتھا “ترجمہ:موطوءۃ (جس کے ساتھ وطی کی گئی)کی اولاد یا ...
روزے کی حالت میں ماؤتھ واش کرنا
جواب: امامِ اہلِ سنت الشاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ تعالی علیہ فرماتے ہیں : ’’روزہ میں منجن ملنانہ چاہیے ۔"(فتاوی رضویہ،ج 10،ص 511،رضا فاؤنڈیشن،لاہور) و...
تیسری رکعت میں قعدہ اولی کرنے کا حکم
جواب: امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمن فتاوی رضویہ میں ارشاد فرماتے ہیں: ’’ اگر(قعدہ اولی بھول کر) سیدھا کھڑا ہوگیا ،تو پلٹنے کا اصلا حکم نہیں بلکہ ختم...
عورت کے لیے سونے کے تار سے بنا لباس پہننے کا حکم
جواب: امامِ اہلسنت شاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:”سونے چاندی خواہ کلابتوں کے بٹن یا آنچل پلوؤں پر رو پہلے سنہرے کلابتوں یا کامدانی کا کام ...
روزے کی حالت میں خود بخود قے(الٹی) آنے کا حکم
جواب: امام ابو یوسف علیہ الرحمۃ کے خلاف،اور اگر اس نے خود لوٹائی اگرچہ چنے کی مقدار ہو یا اس سے زیادہ تو بالاجماع روزہ ٹوٹ جائے گا اور کفارہ لازم نہیں ہوگا ...