Displaying 11 to 20 out of 111 results
مسافر اعادے میں چار رکعت پڑھے گا یا دو رکعت؟
جواب: 46،مطبوعہ ملتان) فتاوٰی رضویہ میں ہے:”جس پرشرعاً قصر ہےاور اس نےجہلاً (پوری)پڑھی ،اس پر مواخذہ ہےاور اس نماز کاپھیرناواجب ۔“(فتاویٰ رضویہ ،کتاب ال...
چار رکعتی نفلوں میں پہلا قعدہ فرض ہے یا واجب نیز بھول جانے کی صورت میں نماز کا حکم
جواب: 42،مطبوعہ کوئٹہ) عالمگیری میں ہے:’’رجل صلی اربع رکعات تطوعاً و لم یقعد علی راس الرکعتین عامداً لا تفسد صلاتہ استحساناً وھو قولھما و فی القیاس تفسد ...
دوسری رکعت کے شروع میں ثنا پڑھ لینے کا حکم ہے؟
جواب: 446،مطبوعہ:بیروت) دوسری رکعت میں کھڑے ہوتے ہی متصلاً قراءت شروع کر دیناواجب نہیں کہ اس سے پہلے ثنا پڑھنے سے ترکِ واجب لازم آئے۔اس کے متعلق مجددِ ا...
وتر کی جماعت میں تیسری رکعت میں شامل ہوا ، تو دعائے قنوت کا حکم
جواب: 417 ،418،مطبوعہ کوئٹہ) اور وتر کی ایک رکعت پانے والے مسبوق کے متعلق حکم بیان کرتے ہوئے علامہ علاؤالدین حصکفی رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (سال...
فرضوں کی پہلی رکعت میں سورہ ناس پڑھ لی تو دوسری رکعت میں کیا پڑھیں؟
جواب: 46،دار الفکر،بیروت) امام اہلسنت الشاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ تعالی علیہ سے فرض خواہ نفل میں ہررکعت میں ایک ہی سورت کے تکرار کے متعلق سوال ہو،...
وتر کی پہلی یا دوسری رکعت میں بھولے سے دعائے قنوت پڑھنے کا حکم
جواب: 44، دار الكتاب الإسلامي) بہارِ شریعت میں ہے: ” بھول کر پہلی یا دوسری میں دعائے قنوت پڑھ لی تو تیسری میں پھر پڑھے یہی راجح ہے۔“ (بہار شریعت، ج 01، ...
چار نوافل کی پہلی دو رکعتوں میں بھولے سے واجب ترک ہوا تو سجدۂ سہو کا حکم
موضوع: 4 Rakat Nafil Ki Pehli 2 Rakat Mein Wajib Choot Jaye Tu Sajdah Sahw Ka Hukum
پہلی رکعت میں سورۂ عصر اور دوسری رکعت میں سورۂ ھُمزہ پڑھنا
جواب: 48، مکتبۃ المدینہ ، کراچی ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...
مغرب کی جماعت میں دو رکعت رہ جائیں تو ان میں التحیات پڑھیں یا نہیں؟
جواب: 417-418،دار المعرفۃ،بیروت) بحر الرائق شرح کنزالدقائق میں ہے:’’ومن أحكامه أنه يقضي أول صلاته في حق القراءة وآخرها في حق التشهد حتى لو أدرك مع الإما...
دوسری رکعت میں پہلی رکعت سے زیادہ طویل قراءت کرنا
جواب: 49ء) لکھتےہیں:’’اطالة الركعة الثانية على الركعة الأولى فمكروه بالإجماع، لكن لا بمطلق الإطالة، بل ان كانت تلك الإطالة بثلاث آيات او بما فوقها تكره وان ...
