Displaying 11 to 20 out of 288 results
عورت کا مسجد حرام میں نماز پڑھنا بہتر ہے یا رہائش گاہ میں؟
جواب: بلکہ حدودِ حرم میں جہاں بھی نیکی یا گناہ کیا جائے گا ، تو اس کا ثواب اور وبال ایک لاکھ کے برابر ہی ہوگا ، جیسا کہ خود نبی کریم صَلَّی اللہ تَعَالٰی عَ...
اعتکاف میں بیٹھنے کا صحیح وقت کون سا ہے ؟ ایک حدیثِ پاک کی شرح
جواب: بل ) رَحِمَہُمُ اللہُ تَعَالٰی کا اکیسویں کی شب کو اعتکاف میں شامل کرنے پر اجماع ہے کہ اگر بیسویں روزے کے غروبِ آفتاب کے بعد خواہ فجر یا فجر سے کچھ پہ...
جس جگہ میوزک چلتا ہو، وہاں نوکری کرنا یا ایسی گاڑی میں سفر کرنا کیسا ؟
جواب: بلاضرورت میوزک اورگانے باجے وغیرہ غیرشرعی آوازیں اورکلام سنناشرعاناجائزوگناہ ہے ، لیکن اگراپنی کسی دینی یادنیاوی ضرورت پوری کرنےمیں ان چیزوں سے اس حد...
قربانی کی نیت سے جانور خرید کر پھر بیچنا کیسا؟
جواب: بل الشراءلیکون ابعد عن الخلاف و عن صورۃ الرجوع فی القربۃ ۔و فی الخانیۃ :ولو لم ینو عند الشراء ثم اشرکھم فقد کرھہ ابو حنیفۃ‘‘ترجمہ:اگر جانور خریدت...
جو مریض بستر پر ہو اور حرکت نہ کرسکے اس کے لئے نماز کا حکم
جواب: بل اس طرح لٹا یا جائے کہ اس کے سر کے نیچے تکیہ رکھ دیں تاکہ اس کا چہرہ قبلہ رو ہو جائے اور اس کی ٹانگیں قبلے کی طرف کر دیں مگر مریض کے لیے ممکن ہو تو ...
قربانی کا جانور خرید کر پھر بیچنا کیسا؟
جسم یا کپڑوں پر نجاست لگی ہو اور نماز کا وقت کم ہو ، تو نماز کا کیا حکم ہے ؟
جواب: بلکہ فرض ولازم ہے ، کیونکہ اصل مذہب کے مطابق نجاست کے ساتھ نماز پڑھنا درست ہی نہ تھا،لہذا اصل مذہب کے مطابق وہ نماز ہی نہیں ہوئی اور اسی کی رعایت رکھ...
مستعمل پانی سے کپڑا پاک کرنا
جواب: بل لخبث علی الراجح المعتمد‘‘یعنی ماءِمستعمل کاحکم یہ ہے کہ وہ حدث کے لیےمطہر نہیں ہے لیکن راجع معتمد قول کے مطابق وہ نجاست کے لیے مطہر ہے ۔ در ک...
کیا قرآنِ پاک کے عموم و اطلاق سے صحابہ کرام علیہم الرضوان کا استدلال کرنا ثابت ہے ؟
جواب: بلا نکیر جاری ہے اور عقلِ سلیم (کہ شوائبِ اوہامِ باطلہ سے پاک ہے) اس کی صحت پر حکم کرتی ہے۔مسلم الثبوت میں ہے:”و ایضا شاع و ذاع احتجاجھم سلفا و خلفا ...
نماز کی نیت زبان سے کرنے کا کیا حکم ہے؟ کیا یہ بدعت ہے ؟
جواب: بلکہ مستحب ہے ، کیونکہ دل میں عموما ًخیالات کی بھرمار ہوتی ہے ، نیت کو حاضر رکھنا مشکل کام ہوتا ہے، زبان سے نیت کے کلمات کا تلفظ کرنے سے دل کی نیت بھ...
