Displaying 11 to 20 out of 700 results
عدت کے دوران سرخ لباس پہننا کیسا ہے ؟
جواب: زینت ترک کردے ،جبکہ سرخ لباس زینت کے طور پر پہنا جاتا ہے، لہٰذا یہ لباس پہننا جائز نہیں ہے۔البتہ اگراس کا رنگ اتنا پرانا ہو چکا ہو کہ اب اس لباس کو ب...
عورت کا خوبصورتی کے لیے اپنے کچھ بال پیشانی پر ڈالنا کیسا ؟
جواب: زینت ظاہر کرنےکے تفصیلی احکام قرآن مجید میں یوں بیان کیے گئے ہیں:﴿وَلَا یُبْدِیۡنَ زِیۡنَتَہُنَّ اِلَّا مَا ظَہَرَ مِنْہَا وَ لْیَضْرِبْنَ بِخُمُرِہِ...
مرد کے لیے سیاہ سرمہ لگانا کیسا ؟
جواب: زینت حاصل کرنے کے لئے سیاہ سرمہ لگانا مکروہ ہے ، لیکن علاج کی غرض سے لگانے میں کوئی مضائقہ نہیں ۔یونہی زینت کی نیت نہ ہو تب بھی کراہیت نہیں ۔ ف...
دورانِ طواف یادداشت کے لئے دَھات کا چھلّا پہننا
جواب: زیب و زینت اختیار کرنا) مقصود ہوتا ہے اور تسبیحات وغیرہ اَشیاء کے ساتھ جو چھلّا ہوتا ہے اس سے تَزَیُّن مقصود نہیں ہوتا لہٰذا یہ زیور میں شمار نہیں ہوگ...
کان،ناک،ہونٹ وغیرہ میں بالیاں پہننے اور وضو و غسل کا حکم ؟
جواب: زینت کے لیے ناک بھی چھدواتی ہیں اوراسلام نے عورتوں کو شرعی حدود و قیود میں رہتے ہوئےزینت اختیار کرنے کی اجازت دی ہے۔ علمائے امت نے اسے جائزقراردیاہے،ج...
غیر محرم مردو عورت کا میل جول رکھنا کیسا ؟
جواب: زینت نہ دکھائیں،مگر جتنا (بدن کاحصہ) خود ہی ظاہر ہے اور وہ اپنے دوپٹے اپنے گریبانوں پر ڈالے رکھیں ۔‘‘ (پارہ 18 ،سورۃ النور ، آیت 30 ، 31) مذکورہ ب...
غیر شادی شدہ میت کو دفن کرنے سے پہلے ہاتھ یا پاؤں میں مہندی لگانا کیسا ؟
جواب: زینت ہے جبکہ میت کو نہ زینت کی حاجت ہے ، نہ وہ زینت کا محل ۔ بحر الرائق میں ہے:”ولا يسرح شعره ولحيته ولا يقص ظفره وشعره لأنها للزينة وقد استغنى ...
eyebrows کے کچھ بالوں پر اسکن کلر بلیچ کر نا
جواب: زینت اختیار کرنا خواتین کےلیے جائز ہے۔ بشرطیکہ بلیک یا اس سے ملتا جلتا کلر نہ کریں ،یونہی ابرو کے بال اکھاڑ کر باریک نہ کریں ۔ "زینت کے شرعی احکام...
حالتِ احرام میں سر یا داڑھی کے بالوں میں کنگھی کرنا کیسا ؟
جواب: زینت کا پہلو ہے ، دوسرا یہ کہ اس میں بال گرنے کا خدشہ ہوتا ہے ،جو جنایت کا سبب ہے ، لہذا حالتِ احرام میں کنگھی کرنے سے بچنا چاہیے، نیز اگر کنگھی کرن...
چھوٹی بچی کے کان چھدوانا کیسا؟
جواب: زیب وزینت کے لیے ہو گا اور اسی طرح یہ (ناک چھیدنا)بھی ہے کہ دونوں کا حکم مساوی ہو گا۔ پس اس کا جائز ہونا، دلالتِ نص کی بنیاد پر ثابت ہو گیا، اس علم سے...