Displaying 1951 to 1960 out of 2207 results
سمجھدار نابالغ بچہ کفر بک دے تو کیا حکم ہے ؟
جواب: امام اہلسنّت، مجددِ دين وملّت مولانا شاہ احمد رضا خان عليہ رحمۃ الرحمٰن فرماتے ہیں:سمجھداربچہ اگر اسلام کے بعد کفر کرے ،تو ہمارے نزدیک وہ مرتد ہوگا۔ '...
سالگرہ کی دعوت قبول کرنے کا حکم
جواب: امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ نے ارشادفرمایا: ”دعوتِ ولیمہ کا قبول کرناسنتِ مؤکدہ ہے ، جبکہ وہاں کوئی معصیت (گناہ کا کام) مثلِ مزامیر (موسیقی / میو...
جنات کو قابو کر کے ان سے کام نکلوانے کا حکم
جواب: امامِ اہلسنت شاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ کے فرمان کا خلاصہ یہ ہے کہ جنات کو قابو میں کرنا اگر سفلیات(یعنی جادو)سے ہو،تو وہ حرامِ قطعی ہے بلکہ...
کفار کی عبادت گاہ میں جانا اوران سے میل جول رکھنا
جواب: امامِ اہلِ سنّت الشاہ امام احمد رضا خان علیہ الرحمۃ لکھتے ہیں : گر وہ میلہ اُن کا مذہبی ہےجس میں جمع ہوکر اعلانِ کفر و اَدائے رُسومِ شرک(یعنی اعلانیہ ...
عقیقے اور صدقے کا جانور کتنی عمر کا ہونا چاہیے؟
جواب: امام ترمذی علیہ الرحمہ سننِ ترمذی میں نقل فرماتے ہیں: ”قالوا: لايجزئ في العقيقة من الشاة إلا ما يجزئ في الأضحية“یعنی فقہائے کرام نے فرمایا کہ عقیقہ می...
اگرتم نہ ہوتے تومیں اپنی ربوبیت ظاہرنہ کرتا۔ کیایہ حدیث ہے ؟
جواب: امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمن نے جوابا ارشاد فرمایا:"میں نے حدیث میں نہیں دیکھا ،ہاں صوفیہ کی کتاب میں آیا ’’ لو لاک لمااظھرت الربوبیتی“بہ ایں...
مغرب کے بعد ناخن کاٹنے کا حکم
جواب: امام ابو یوسف رحمۃ اللہ علیہ سے رات میں ناخن کاٹنے کے متعلق سوال کیا، تو آپ رحمۃ اللہ علیہ نے ارشاد فرمایا:جائز ہے۔ ہارون رشید نے کہا:اس پر کیا دلیل ہ...
طواف کے دوران وضو کرنے اور کوئی چیز کھانے کا حکم
جواب: امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ تعالیٰ علیہ لکھتے ہیں:’’ہمیں رسول اﷲصلی اﷲعلیہ وسلم نے یہاں ایک ضابطہ کلیہ عطا فرمایا ہے، جس سے ان سب جزئیات کا حکم صاف ہو...
عدت کے دوران سوتیلے بیٹے سے پردے کا حکم
جواب: امامِ اہلسنت شاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ ارشاد فرماتے ہیں:” ضابطہ کلیہ ہے کہ نامحرموں سے پردہ مطلقاً واجب اور محارم نسبی سے پردہ نہ کرنا واجب...
مخنث جانورکی قربانی کا حکم اورذبح سےوہ حلال ہوگا یانہیں ؟
جواب: امام احمد رضا خان علیہ الرحمہ ارشاد فرماتے ہیں :" خنثٰی کہ نر ومادہ دونوں کی علامتیں رکھتاہو، دونوں سے یکساں پیشاب آتاہو، کوئی وجہ ترجیح نہ رکھتاہو ای...