شوہر کے بہنوئی سے پردے کا حکم

جواب: رشتہ نہ بنتا ہو، تو وہ عورت کے لیے نامحرم ہو گا، کیونکہ محض شوہر کا بہنوئی ہونا عورت کے لئے محرمیت کا سبب نہیں ہے، لہذا اس صورت میں جس طرح دیگر نامحر...

دادا کے بھائی کی بیٹی سے نکاح کرنے کا حکم

جواب: رشتہ موجود نہ ہو ، تو آپ کا اپنے حقیقی دادا کے حقیقی بھائی کی بیٹی سے نکاح ہو سکتا ہے ۔ سیدی اعلیٰ حضرت الشاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فرم...

منہ دکھائی کی رسم اوراس کی رقم کا حکم

جواب: رشتہ دار وغیرہ آتے ہیں، وہ منہ دکھائی کے نام پر کچھ رقم یا تحائف وغیرہ دلہن کو پیش کرتے ہیں، فی نفسہ وہ رقم لینا یا تحائف قبول کرنا شرعاً جائز ہے،...

سوتیلے باپ کے بھائی سے نکاح کرنا کیسا؟

جواب: رشتہ دار محرمات میں سے نہیں۔ جیسا کہ فتاویٰ رضویہ میں ہے:”علماء قاطبۃ متون وشروح وفتاوٰی میں محرمات صہریہ زوجات اصول وفروع اصول و فروع زوجات بتاتے ہیں...

غریب بچی کی شادی کے لیے اپنی زکوۃ کی رقم اپنے پاس جمع کرنا

سوال: تین، چار سال بعد ایک غریب رشتہ دار بچی کی شادی کروانی ہے ، اور اس پر کم و بیش چا ر لاکھ روپے خرچ ہونے ہیں ، تو کیااس نیت سے ابھی سے ہر سال زکوٰۃ کے پیسے رکھ سکتے ہیں ،تا کہ شادی تک اتنی رقم جمع ہو جائے ؟

جس لڑکی نے چھوٹے بھائی کے ساتھ والدہ کا دودھ پیا ہو اس سے نکاح کرنا کیسا؟

سوال: زید کا رشتہ ہندہ سے مانگ رہے ہیں جبکہ ہندہ نے زید کے چھوٹے بھائی کے ساتھ مدتِ رضاعت میں زید کی ماں (خالدہ)کا دودھ پیا ہوا ہے۔ کیا اس صورت میں یہ نکاح درست ہوگا ؟

رقم صدقہ کرنے کی منت مانی تو رقم کہاں خرچ کریں؟

جواب: رشتہ ہو۔زکوۃ کے مصرف کے علاوہ باقی کار خیر میں صرف کرنے کی اجازت نہیں ۔ امام اہلسنت الشاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ تعالی علیہ سے سوال ہوا کہ: ...

شادی شدہ عورت کا زنا کے بعد زانی سے نکاح کرنا

جواب: رشتہ) بھی نہ ہو۔ خیال رہے کہ شادی شدہ عورت اگر کسی اجنبی مرد سے زنا کرلے، تو اس سے اس کا نکاح ختم نہیں ہوجاتا، بلکہ وہ اپنے شوہر کے نکاح میں ہی...

میاں بیوی کا 15 سال ایک دوسرے سے الگ رہنے کے بعد ایک ساتھ سفر کرنا

جواب: رشتہ موجود ہے ،لہذا پوچھی گئی صورت میں شوہر کے ساتھ کسی بھی شرعی سفرمیں جانے میں کوئی حرج نہیں ، خواہ وہ عمرہ وحج کاسفر ہی کیوں نہ ہو ۔ نوٹ:یہ یاد...

تایا کے بیٹے کی بیٹی سےشادی کرنا

جواب: رشتہ)وغیرہ نہ ہو۔ اس لیے کہ اجداد کی فروع اول حرام ہے ،جبکہ اس کے بعد کی فروع سے نکاح جائز ہے۔علامہ ابن ہمام رحمہ اللہ فرماتے ہیں''وفروع أجداده وجداته...