Displaying 1811 to 1820 out of 1845 results
قربانی کے جانور کے حلق سے ذبح کے بعد انگوٹھی نکلی تو اس کا حکم
جواب: متعلق فتاوی ہندیہ میں ہے:’’یعرف الملتقط اللقطۃ فی الأسواق والشوارع مدۃ یغلب علی ظنہ أن صاحبھا لا یطلبھا بعد ذلک.....ثم بعد تعریف المدۃ المذکورۃ المل...
ہاتھ کی بجائے غُلیل سے رمی کرنے کا حکم؟
جواب: متعلق لباب المناسک اور اس کی شرح میں ہے:’’(کیفیۃ الرمی)أی المستحبۃ ۔۔۔(قیل یأخذ بطرفی ابھامہ و سبابتہ وھو الاصح)لانہ الایسر والمعتاد عند الاکثر(وھذ...
زکوٰۃ سے بچنے کے لئے اپنا مال کسی اور کو دینا
جواب: متعلق،غمز عیون البصائر میں ہے ”الفتوى على عدم جواز الحيلة لإسقاط الزكاة وهو قول محمد رحمه الله تعالىٰ وهو المعتمد “ ترجمہ : اسقاطِ زکوٰۃ کے لئے حیلہ ...
جو مریض بستر پر ہو اور حرکت نہ کرسکے اس کے لئے نماز کا حکم
جواب: متعلق درج ذیل تفصیل ہے : (1)اگروہ صرف سرسے اشارہ کرسکتاہے توایسی صورت میں اس پرسرکے اشار ے سے نمازاداکرنالازم ہے۔ جس کاطریقہ یہ ہے کہ : ایسے م...
غیر مسلم لیڈی ڈاکٹر سےحاملہ کی ٹریٹمنٹ کروانے کا حکم
جواب: متعلق فتاوی ہندیہ میں ہے :”ولا ينبغي للمرأة الصالحة أن تنظر إليها المرأة الفاجرة؛ لأنها تصفها عند الرجال۔۔۔۔، ولا يحل أيضا لامرأة مؤمنة أن تكشف عورتها...
حالتِ سفر میں قضا ہونے والی نماز کیسے ادا کریں؟
جواب: متعلق ہدایہ میں ہے: ” انہ لایتغیر بعد الوقت“ یعنی قضاء نماز وقت کے بعد تبدیل نہیں ہوتی۔ (ہدایہ مع بنایہ، جلد3، صفحہ266، مطبوعہ ملتان) صدر الشریعہ ...
کیا حضرت سیدنا خضر علیہ الصلاۃ و السلام حیات ہیں؟
جواب: متعلق ہے اور خشکی سیدنا الیاس علیہ الصلوٰۃ والسلام کے۔ دونوں صاحبان حج کو ہرسال تشریف لاتے ہیں، بعدحج آب زمزم شریف پیتے ہیں کہ وہی سال بھر تک ان کے کھ...
موبائل ریپئرنگ کے کام کی اجرت لینے کا حکم
جواب: متعلق تنویر الابصار مع در مختار میں ہے:”(ھی تمليك نفع) مقصود من العين (بعوض) ملتقطاً “ ترجمہ:ایسی منفعت جو عین شے سے مقصود ہو ،اس کا عوض کے بدلے مالک ...
قرض خواہ نہیں ملے تو قرض کی رقم کا کیا کریں ؟
جواب: متعلق سوال کے جواب میں سیدی اعلیٰ حضرت الشاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں : ”اسٹیشن پر جانے والی گاڑیاں اگر کوئی مانع قوی نہ ہو، تو ہر ...
مسبوق پانچویں رکعت کے لیے امام کے ساتھ کھڑا ہوگیا، تومسبوق کی نماز کا حکم
جواب: متعلق اصول شرعی بیان کرتے ہوئے بحر الرائق میں ہے:’’ والأصل أنه إذا اقتدى في موضع الانفراد أو انفرد في موضع الاقتداء تفسد‘‘ترجمہ:اصل یہ ہے کہ جہاں منفر...