Displaying 171 to 180 out of 186 results
شرابی کو زکوٰۃ دینے سے زکوٰۃ ادا ہوجائے گی یا نہیں؟
جواب: تجارت یا حاجت اصلیہ سے زائد کوئی بھی سامان اتنی مالیت کا موجود نہیں ہے جو ساڑھے باون تولہ چاندی کی مالیت تک پہنچتا ہو، تو ایسا شخص شرعی فقیر ہے۔اگر...
مسجد میں چھوٹا سا اسٹال لگا کر چیزیں بیچنا کیسا؟
جواب: تجارتك “ ترجمہ: حضرت ابوہریرہ رضی الله عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب تم ایسے شخص کو دیکھو جو مسجد میں خرید و فروخت کر رہ...
صدقے کا گوشت کون کون کھاسکتا ہے ؟
جواب: تجارت یا اتنی مالیت کا حاجاتِ اصلیہ (یعنی ضروریاتِ زندگی) سے زائد سامان نہ ہو )کودےسکتےہیں جودینے والے کے اصول(ماں باپ،دادا ، نانا) و فروع(بیٹا ،پوتا...
پارٹنرشپ کے کاروبار میں زکوة کا حکم
جواب: تجارت کی ہے، زکوۃ کی نہیں نیز اس لئے کہ ادائےزکوۃ کی ایک شرط نیت ہے تو اگر اجازت نہ ہوگی تو نیت بھی نہ ہوگی اور نیت نہ ہو تو زکوۃ ہی ساقط نہ ہوگی۔ (حا...
دو شہروں میں گھر ہو تو ایک گھر سے دوسرے گھر جانے پر نماز میں قصر کا حکم
جواب: تجارت یا نوکری ہے تو وہ جگہ وطن اصلی نہ ہوئی اگرچہ وہاں بضرورت معلومہ قیام زیادہ اگرچہ وہاں برائے چندے یا تاحاجت اقامت بعض یا کل اہل و عیال کو بھی لے...
ایک تولہ سونا اور صرف ایک روپیہ ہو، تو زکوۃ کا حکم
جواب: تجارت میں سے کوئی مال بھی موجود نہیں ہے، بلکہ صرف ایک روپیہ حاجتِ اصلیہ سے زائد ہو تو اب ساڑھے سات تولہ سونے کے بجائے ساڑھے باون تولہ چاندی کی مالیت ک...
عورت کے لیے مخصوص ایام میں قرآن پاک کا ترجمہ پڑھنے کا حکم
جواب: تجارت کے مسائل سیکھنا ہر تاجر پر،حج کے مسائل سیکھنا حج کو جانے والے پر عین فرض ہیں۔‘‘(مراۃ المناجیح،جلد1،صفحہ185،نعیمی کتب خانہ،گجرات) ...
دودھ میں پانی ملاکر بیچنا کیسا ؟
جواب: تجارت جائزہے۔آخر گھی بیچنا بھی جائز اور جوچیز اس میں ملائی گئی اس کا بیچنا بھی، اور عدم جواز صرف بوجہ غش وفریب تھا، جب حال ظاہر ہے غش نہ ہوا، اور جوا...
بیٹی کو جہیز میں دینے کی نیت سے خریدے گئے مکان پر زکوٰۃ کا حکم
جواب: تجارت میں داخل نہیں ہے اس لیے اس مکان پر کوئی زکوۃ نہیں ۔بلکہ اگربالفرض اس پلاٹ کو آپ تجارتی مقصدسے خریدتے، تب بھی چونکہ آپ نے اسے کرائے پر دے دیا،...
منقولی چیز کو قبضے سے پہلے بیچنا گناہ ہے
جواب: تجارت ہرگز نہ کرنی چاہیے کہ یہ شرعًا گناہ بھی ہے اور سخت نقصان کا باعث بھی۔“(مراٰۃ المناجیح ،جلد04،صفحہ267 ، نعیمی کتب خانہ، ملتقطا) منقولی اور غی...
