Displaying 161 to 170 out of 566 results
چراغاں دیکھنے کے لیے عورتوں کے آنے کا احتمال ہو ، تو چراغاں کرنا چاہیے یا نہیں؟
جواب: عاملے میں بعض جاہل اور ناسمجھ لوگوں کی طرف سے صادر ہوتی ہیں، جن میں سے بعض جگہوں پر بے پردہ عورتوں کا سجاوٹ دیکھنے آنا ہے، تو اس بنا پر وہ عمل کہ شریع...
کسی کی وفات کے بعد اس کے زندہ ہونے کی دعا کرنا
جواب: عام شخص کا اس طرح دعاکرناجائز نہیں کیونکہ مردہ زندہ ہونے کی دعا محال عادی ہےاورمحال عادی کی دعا کرنا ممنوع ہے۔ البتہ اس طرح خوارق عادات(یعنی وہ غیر...
سجدۂ شکر کے لیے وضو اور قبلہ رُو ہونا ضروری ہے؟
جواب: عام حالات میں استقبال قبلہ اور اشتباہ کے وقت تحری کرنا ،یہاں تک کہ اگرکسی پر قبلہ مشتبہ ہوجائے ،تو اس کےلیے تحری کرنا ، جائزہے ،تو وہ تحری کرے گا اور...
غوثِ پاک رضی اللہ عنہ کے نام کا بکرا ذبح کرنا کیسا؟
جواب: عام طور پر کسی مسلمان سے ایسا ہونا بہت بعید ہے ۔ (2)اگر بوقت ذبح جانور پر اللہ تعالیٰ کا نام لیا جائے ، لیکن اس کو ذبح کرنے سے مقصود کچھ اور ہو ، ...
دار الحرب میں جمعہ و عیدین پڑھنے کا حکم؟
جواب: عام‘‘ترجمہ:جمعہ صحیح ہونے کےلئے چھ شرطیں ہیں:شہر،جماعت ،خطبہ،سلطان ،وقت اور اذنِ عام کا ہونا۔ (حاشیہ شرنبلالی مع درر الحکام،ج1،ص136،دار احیاء الکتب) ...
سر کے بال پورے سے کم ہوں تو زیرو مشین پھیرنے سے احرام سے باہر ہو جائےگا ؟
جواب: عام میں حَلْق کے معنی ہیں گنجا ہونا جو کہ عام طورپر اُسترے کے ذریعے ہواجاتا ہے ۔اگر کسی نے اُسترہ استعمال کیے بغیر ہی حلق کی طرح بال مکمل صاف کر لیے...
عمرہ کرنے والا اگر مکہ مکرمہ پہنچ جائے اور عمرہ کرنے سے روک دیا جائے ، تو اب کیا حکم ہے ؟
جواب: عام الحدیبیۃ“حضرت نافع سے مروی ہے کہ عبداللہ بن عمر رضی اللہ تعالی عنہما جب ایام فتنہ میں عمرہ کے لئے مکہ کی طرف نکلے تو فرمایا کہ اگر تمہیں بیت اللہ...
جس مسجد میں تین وقت کی جماعت ہوتی ہو، وہاں جمعہ قائم کرنا کیسا؟
جواب: عام درکار ہے ۔“(فتاوٰی رضویہ، ج 08، ص 444، رضا فاؤنڈیشن، لاہور) سیدی اعلیٰ حضرت علیہ الرحمہ مزید ایک دوسرے مقام پر ارشاد فرماتے ہیں: ” جمعہ کے لئے...
ٹائی پہننے کا حکم
جواب: عام ہے اوراصول شرع یہ ہے کہ کفارسے تشبہ وہی ممنوع ہے جس میں تشبہ کی نیت ہویاوہ شے کفار کاشعارخاص ہویافی نفسہ اس میں شرعاکوئی حرج ہواورفی زمانہ ٹائی می...
میت کی تدفین میں تاخیر کرنے کا حکم
جواب: عاملات مکمل ہوں ،تونمازِ جنازہ کی ادائیگی کو جمعہ کی نماز کے بعد تک فقط اس وجہ سے مؤخر کرنا،تاکہ جنازہ میں زیادہ لوگ شامل ہو جائیں،تویہ مکروہ ہے،بلکہ ...