Displaying 161 to 170 out of 4014 results
چند فقہی اصطلاحات کی وضاحت
جواب: عالم صلی اﷲ تعالیٰ علیہ وسلم نے اس پر ہمیشگی فرمائی یا نہیں ۔ مُستحب : وہ کہ نظرِ شرع میں پسند ہو، مگرترک پر کچھ ناپسندی نہ ہو، خواہ خود حضورِ اق...
سنتِ غیر مؤکدہ چھوڑنے کا حکم
جواب: عالم صلی اﷲ تعالیٰ علیہ وسلم نے اس پر مداومت فرمائی یا نہیں ،اس کا کرنا ثواب اور نہ کرنا اگرچہ عادتاً ہو موجبِ عتاب نہیں۔“(بہار شریعت، جلد1، حصہ2، صفح...
قرض دی ہوئی رقم قربانی کے دنوں کے بعد ملنی ہے، تو قربانی کا حکم
جواب: عالمگیری میں یوں ہے:”لہ دين حال أو مؤجل على مقر ملي وليس في يده ما يمكنه شراء الأضحية لا يلزمه أن يستقرض فيضحي، ولا يلزمه قيمتها إذا وصل إليه الدين، ل...
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو غسل کس نے دیا تھا؟
جواب: عالم سے سفر کروں تو بیر غرس کے سات مشکیزے پانی سے جن کا دہانہ کھلا ہوا ہو، غسل دینا۔“(مدارج النبوۃ،جلد 2 ،صفحہ 509،مطبوعہ شبیر برادرز) شیخ عبدال...
جس کام کا جائز یا ناجائز ہونا معلوم نہ ہو، اس کے متعلق فوراً پوچھنا ضروری ہوگا یا نہیں ؟
جواب: عالم بننا فرضِ کفایہ کہ اگر شہر میں ایک نے ادا کردیا تو سب بَری ہوگئے۔“(مراٰۃ المناجیح،جلد1،صفحہ196، نعیمی کتب خانہ ، گجرات) ...
اولیاء سے ڈائریکٹ بلا واسطہ مدد مانگنا کیسا؟
جواب: عالم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم کا بحر رحمت جو ش میں آیا) ارشاد فرمایا : مانگ کیا مانگتا ہے کہ ہم تجھے عطا فرمائیں ۔ میں نے عرض کی : میں حضور سے سوال ک...
میت کی تدفین میں تاخیر کرنے کا حکم
جواب: عالم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم فرماتے ہیں:’’ثلاث لا تؤخرھن، الصلوٰۃ اذا اٰتت و الجنازۃ اذا احضرت و الایم اذا وجدت لھا کفوا‘‘ترجمہ:تین چیزوں میں دیر ن...
واقعہ معراج کہاں سے ثابت ہے اور اس کے منکر کا کیا حکم ہے ؟
جواب: حقائق میں ہے :”ومنكر المعراج إن أنكر الإسراء إلى بيت المقدس فكافر، وإن أنكر المعراج منه فمبتدع “ترجمہ:اورمعراج کامنکراگربیت مقدس تک رات کوجانے کاانکار...
بیوی کی موجودگی میں بیوہ سالی سے نکاح کرنا کیسا؟
جواب: عالم حیاتِ زوجہ میں حقیقی سالی یا رشتہ کی سالی سے نکاح جائز ہے یا نہیں؟“آپ علیہ الرحمہ اس کے جواب میں فرماتے ہیں:”تاحیاتِ زوجہ جب تک اسے طلاق ہوکر عدت...
جانور کی خرید و فروخت میں ایک ناجائز صورت ؟
جواب: عالم الکتب، بیروت) ہدایہ میں ہے:” ولا يجوز السلم في الحيوان وقال الشافعي: يجوز لأنه يصير معلوما ببيان الجنس والسن والنوع والصفة والتفاوت بعد ذلك...
