فرضی مزار بنانا اور وہاں اصل مزار والے معاملات کرنا

جواب: متعلق سیدی اعلی حضرت امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمن سے فتاوی رضویہ میں سوال ہوا کہ کسی ولی اﷲ کا مزار شریف فرضی بنانا اور اس پر چادر وغیرہ چڑھان...

سوئم والے دن چنوں پر فاتحہ پڑھنے کی حقیقت کیا ہے؟

جواب: متعلق سوال ہوا کہ پختنی حلوہ شب برات کی کیا تخصیص ہے؟ آپ رحمۃ اللہ علیہ نے جواب ارشاد فرمایا:’’یہ تخصیص عرفی ہے لازم شرعی نہیں۔ ہاں اگر کوئی جا...

11 ذو الحجہ کی رمی، 12 ذو الحجہ کو کی تو کیا حکم ہے؟

جواب: متعلق، لباب المناسک اور اس کی شرح میں ہے: ’’(وقت رمی الجمار الثلاث فی الیوم الثانی والثالث من ایام النحر بعد الزوال۔۔۔ والوقت المسنون فی الیومین یمت...

طوافِ زیارت سے پہلے اورل سیکس کرنے کا حکم

جواب: متعلقات یعنی اُسے شہوت کے ساتھ ہاتھ لگانا،بوسہ دینا سب حرام ہی رہتا ہے، اور جس طرح طواف الزیارہ سے پہلے اگر صحبت کر لی جائے تو اس سے دم لازم ہ...

قربانی کے جانور کی دو ٹانگیں ٹوٹ جائیں تو قربانی ہو جائے گی؟

جواب: متعلق بہارِ شریعت میں مذکور ہے:” لنگڑا جو قربان گاہ تک اپنے پاؤں سے نہ جاسکے۔ “(بہارِ شریعت،ج3،ص341،مکتبۃ المدینہ، کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَل...

قربانی کے جانور کے حلق سے ذبح کے بعد انگوٹھی نکلی تو اس کا حکم

جواب: متعلق فتاوی ہندیہ میں ہے:’’یعرف الملتقط اللقطۃ فی الأسواق والشوارع مدۃ یغلب علی ظنہ أن صاحبھا لا یطلبھا بعد ذلک.....ثم بعد تعریف المدۃ المذکورۃ المل...

ہاتھ کی بجائے غُلیل سے رمی کرنے کا حکم؟

جواب: متعلق لباب المناسک اور اس کی شرح میں ہے:’’(کیفیۃ الرمی)أی المستحبۃ ۔۔۔(قیل یأخذ بطرفی ابھامہ و سبابتہ وھو الاصح)لانہ الایسر والمعتاد عند الاکثر(وھذ...

مسافت شرعی تک پہنچنے سے پہلے لوٹ آیا تو کیا حکم ہوگا؟

جواب: متعلق درمختار میں فرماتے ہیں:"یتم بمجرد نیۃ العود لعدم استحکام السفر " مسافر محض لوٹنے کے ارادے سے پوری نماز پڑھے گا سفر کے مستحکم نہ ہونے کی وجہ سے۔ ...

زکوٰۃ سے بچنے کے لئے اپنا مال کسی اور کو دینا

جواب: متعلق،غمز عیون البصائر میں ہے ”الفتوى على عدم جواز الحيلة لإسقاط الزكاة وهو قول محمد رحمه الله تعالىٰ وهو المعتمد “ ترجمہ : اسقاطِ زکوٰۃ کے لئے حیلہ ...

غوث پاک کی بیان کی جانے والی کرامات سچی ہیں یا جھوٹی کیسے معلوم ہو

جواب: متعلق ایک سوال کے جواب میں فرماتے ہیں:”روایت مذکورہ بے اصل ہے۔ اس کا بیان کرنا درست نہیں۔ لہٰذا جس نے اسے بیان کیا وہ اس سے رجوع کرے اور آئندہ اس روای...