Displaying 1671 to 1680 out of 1683 results
بچے کا نام " لطیف" رکھنا
جواب: بغیر رکھنا یا پکارنا، درست نہ ہو، لہذا صرف لطیف نام بھی رکھ سکتے ہیں۔ البتہ! صرف لطیف نام رکھنے کی جائے بہتر یہ ہے کہ عبد اللطیف رکھا اورپکارا جائے،ا...
میت کو امانتاً دفن کرنے اور پھر نکالنے کا حکم
جواب: بغیر شرعی عذر کے قبر کھولنے کی اجازت نہیں ۔ مصنف عَلَیْہِ الرَّحْمَۃ تجنیس میں فرماتے ہیں کہ عذر یہ ہیں کہ غصب شدہ زمین میں دفن کر دیا ہو، وغيره، اسی ...
کیا سودی رقم میں وراثت جاری ہوگی؟
جواب: بغیر صدقہ کردیں، بہر صورت اُس حرام رقم سے خُلاصی حاصل ہوجائے گی۔ مورث کے فوت ہوتے ہی مالِ وراثت میں وارث کی ملکیت ثابت ہونے کے متعلق فتاوی رضویہ م...
مریض کا بیٹھ کر قضائے عمری پڑھنا کیسا؟
جواب: بغیر عذرِ شرعی کے قضا نماز کو بیٹھ کر ادا کیا تو وہ قضا نماز ادا نہیں ہوگی۔ البتہ اگر قضا نماز کی ادائیگی کے وقت کوئی شرعی عذر پایا جائے مثلاً مریض قی...
مقتدی قعدہ اولیٰ میں بھولے سے درود پڑھ لے، تو کیا حکم ہے ؟
جواب: بغیر سلام پھیرنا نماز سے باہر کردیتا ہے۔(النھر الفائق ، کتاب الصلاۃ، ج 01، ص 326، مطبوعہ کراچی) قعدہ اولیٰ میں درود پڑھنے کے حوالے سے بہارِ شریعت ...
مسجد کی دُکان حَجام(سیلون) کا کام کرنے والے کو کرائے پر دینا کیسا؟
جواب: بغیر ہے ،تو اس کی وجہ سے گھر کے مالک پر کوئی گناہ نہیں ہوگا۔(مبسوط سرخسی، جلد16،صفحہ39،دارالمعرفہ،بیروت) صدر الشریعہ بدر الطریقہ مفتی امجد علی...
امام کا نمازیوں کی طرف منہ کر کے درس وبیان کرنا کیسا؟
جواب: بغیر) منہ کرنا،مکروہ تحریمی، ناجائز وگناہ ہے۔ یہاں حائل سے مراد ایسی چیز ہے کہ اس کے سبب نمازی کے قیام میں بھی اس کا سامنا نہ ہو۔ البتہ اگر بیٹھنے ک...
نماز کے ایک رکن میں دونوں ہاتھ دو، دوبار اٹھانے سے نماز کا حکم
جواب: بغیر شک و شبہ کے وہ سمجھے کہ یہ نماز میں نہیں ہے،تو یہ عمل کثیر ہے) اور اگر وہ شک کرے کہ نماز میں ہے یا نہیں، تو یہ عملِ قلیل ہے۔(تنویر الابصار مع ...
کھانے کے بعد چالیس قدم چلناسنت ہے یانہیں؟
جواب: بغیرثبوت اسےسنت نہیں کہا جا سکتا۔البتہ! بعض بزرگوں نے اطباء کے حوالے سے لکھا کہ رات کے کھانے کے بعد کچھ چہل قدمی کرنی چاہیے،اگرچہ سو قدم ہی ہو۔ ا...
شراب کا نشہ اترنے کے بعد غسل کرنا ہوگا یا نہیں؟
جواب: بغیرپاک کیے اسی نجاست کے ساتھ نمازپڑھ لی تو اصلاً نماز ہی نہ ہوگی، اور قصداً پڑھی تو گناہ بھی ہوا اور اگر بہ نیتِ اِستِخفاف ہے تو کفر ہوا۔اوراگر درہم ...
