بہنوں کے حصے کی پراپرٹی بیچنے کا حکم

جواب: بیان کی گئی ہیں ۔ آپ کے سوال کا جواب یہ ہے کہ اگر کوئی شخص وراثت کے مشترکہ مکان میں سے اپنی بہنوں کو حصہ نہ دے تویہ شخص اس مکان میں سے اپنا حصہ ب...

جانور خریدنے کے بعد بیمار ہوا ہو تو اس کی قربانی کا حکم

جواب: بیان کردہ حکم عام ہے لہذا جانور خریدتے وقت بیمار ہو یا خریدنے کے بعد بیمار ہوا تو صاحب ِنصاب کے لئے دونوں صورتوں کا ایک حکم ہے کہ ا...

صحابہ کا حضور علیہ الصلاۃ والسلام کے وضو کا بچا ہوا پانی حاصل کرنا

جواب: بیان کرتے ہوئے) کہا کہ خدا کی قسم! رسول اللہ صلی اللہ تعالٰی علیہ وسلم نے جب بھی ناک سُنکی تو کسی نہ کسی صحابی کے ہاتھ میں پڑی اور اس نے اپنے چہرے پر ...

نو ذوالحجۃ الحرام کی صبح کو غسل کرنے کا حکم

جواب: بیان کرتے ہوئے لکھا :”جب دوپہر قریب آئے نہاؤ کہ سنت مؤکدہ ہے اور نہ ہوسکے تو صرف وضو۔“(بہار شریعت ،ج 1،حصہ 6،ص 1123، مکتبۃ المدینہ) مراقی الفلاح م...

حیض ونفاس والی تھوڑے پانی میں ہاتھ ڈالے تو مستعمل نہیں ہوتا

جواب: بیان کی کہ حیض والی عورت اس وقت حدث والی ہوگی جب حیض ختم ہوگا ، اس سے پہلے اس پر کوئی حدث لاحق نہیں ہوتا ، اس لئے اس کا بے دھلا ہاتھ پانی میں جانے سے...

کپورے کھانے کا حکم

جواب: بیان کیا ہے:”کرہ تحریما من الشاۃ سبع الحياء والخصية والغدة والمثانة والمرارة والدم المسفوح والذكر “ترجمہ:بکری کے سات اعضاء کو کھانامکروہ تحریمی ہے:شرم...

لے پالک کو سگے بھانجے کی بیوی سے دودھ پلوایا تو حرمت رضاعت کا حکم

جواب: بیان کردہ صورت میں اب رضاعت قائم نہیں ہوسکتی، جیساکہ اوپر واضح کیاگیا ۔ بہار شریعت میں ہے:”بچہ کو دو برس تک دودھ پلایا جائے ،اس سے زیادہ کی ...

نمازِ عصر سے پہلے شکرانے کے نوافل پڑھنا کیسا؟

جواب: بیان ہوئے ہیں ۔ عصر سے پہلے نفل پڑھنا مکروہ نہیں۔ جیسا کہ بحر الرائق میں ہے:”لا يكره التنفل قبل صلاة العصر في وقته۔“یعنی عصر کی نماز سے پہلے عصر...

جس کے ہاں بیٹا ہو، بیٹی نہ ہو، کیا اس کے گھر کا کھانا حرام ہوتا ہے؟

جواب: بیان کرتی ہیں یہ حلال ہے اور یہ حرام ہے کہ اللہ پر جھوٹ باندھو ، بےشک جو اللہ پر جھوٹ باندھتے ہیں ان کا بھلا نہ ہوگا۔(پارہ 14،سورۃ النحل ،آیت 116...

حافظ قرآن دس افراد کی شفاعت کرے گا اس حدیث کا حوالہ

جواب: بیان کرتے ہیں کہ رسول اﷲ صَلَّی اللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ نے ارشاد فرمایا :جو شخص قرآن پڑھے ،پھر اسے یاد رکھے،اس کے حلال کو حلال اور ...