Displaying 151 to 160 out of 702 results
زین العابدین نام رکھنا
جواب: زینت“ اس معنیٰ میں خود ستائی و تعلی والا مفہوم پایا جا رہا ہے اور جس لفظ کے معنیٰ میں خودستائی یا تعلی والا مفہوم ہو، ایسا نام نہیں رکھناچاہیے، ل...
جس ریسٹورنٹ میں حلال و حرام کھانے ہوں ،اس کے آرڈر بُک کرنا کیسا؟
جواب: احکام) کے مُکَلَّف ہیں، ان پر بھی اِن چیزوں سے بچنا لازم ہے، لہٰذا کفار کے لیے بھی اِن کا کھانا پینا حرام ہے۔ ٭ جس چیز کاکھانا پینا حرام ہے، اسے ک...
خاص کفار یا فساق کی طرز کا لباس پہننا کیسا ؟
جواب: احکام بھی مختلف ہیں۔ کفار و فساق سے تشبہ کا ادنیٰ مرتبہ کراہت ہے، مسلمان اپنے کو ان لوگوں سے ممتاز رکھے ،کہ پہچانا جاسکے اور غیر مسلم کا شبہ اس پر نہ ...
آنکھ پھڑکنے سے بدشگونی لینے کا حکم
جواب: زیب ہی نہیں دیتی کہ وہ کسی چیز سے بد شگونی لے کیونکہ یہ تو مشرکوں کا ساکام ہے جیساکہ حضرت عبداللہ بن مسعود رَضِیَ اللہ تَعَالٰی عَنْہُ سے روایت ہے،...
خواتین کا کنٹورنگ کروانا کیسا ؟
جواب: احکام القرآن للجصاص،جلد2،صفحہ 470،مطبوعہ کراچی ) وضو میں عضو کے خشک رہ جانے کے متعلق حدیث پاک میں ہے:’’عن عبد اللہ بن عَمرو رضی اللہ عنه ، قال: ...
اِنّا للہ وانّا الیہ رٰجعون میں رٰجعون کو الف کے ساتھ لکھنا کیسا ؟
جواب: احکام بھی جاری اور نافذ نہیں ہوں گے ، یہی وجہ ہے کہ اَئمۂ دین ، محدثینِ عظام اور فقہائے کرام اس جملے کو بطورِ دعا و جواب ، الف کے ساتھ " راجع...
مستحقِ زکوٰۃ کو زکوٰۃ کی نیت سے موبائل دینا
جواب: احکام زکوۃ) میں ہے ’’اگر کسی مستحق زکوۃ کو بنیت زکوۃ کپڑے، کتابیں ، دوائیں یا گھر یلو راشن وغیرہ لے کر دے دیا اور اسے ان اشیاء کا مالک بھی کر دیا تو ...
نفلی طواف بیٹھ کر کرنے سے دَم یا صدقہ لازم آئے گا؟
جواب: احکام الصدقہ میں ہے : ”(کل صدقۃ تجب فی الطواف فھی لکل شوط نصف صاع) ۔۔۔ وکذا بترک شوط من السعی صدقۃ ، ملخصا “ ترجمہ : طواف میں واجب ہونے والے ہر صدقہ (...
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف منسوب ایک خط کی حقیقت
جواب: احکام الکبریٰ " میں ،علامہ ابنِ اثیرنے " الکامل فی التاریخ " میں، ابنِ سعد نے" طبقات کبری " اورعلامہ ابن رُسلان مقدسی شافعی،محرّرِ مذہبِ مہذَّب امام...
موٹاپا کم کرنے کے لیے (Bariatric surgery) کروانا کیسا؟
جواب: احکام فی مصالح الانام“ میں لکھا: ’’الاتلاف وھو اضرب أحدها: إتلاف لإصلاح الأجساد، وحفظ الأرواح، كإتلاف الأطعمة … ويلحق به قطع الأعضاء المتآكلة حفظًا ...