عمرہ کرنے والے کا تلبیہ کے علاوہ کوئی اور ذکر کرنا

جواب: بیان کرتے ہوئے فرمایا:’’ لبیک اللھم لبیک لبیک لاشریک لک الخ، وھی مرۃ شرط والزیادۃ سنۃ۔۔۔اماشرطہ فالنیۃ حتی لایصیر محرما بالتلبیۃ بدون نیۃ الاحرام ۔۔۔ ...

اذان و اقامت میں "حی علی الصلوۃ" اور "حی علی الفلاح" میں دائیں بائیں دیکھنے کی علت و حکم

جواب: بیان کرچکے کہ اقامت میں بھی چہرہ پھیرے گا ۔"(البحر الرائق،ج 1،ص 272، دار الكتاب الإسلامي) فتاوی خلیلیہ میں ہے:"اقامت مثل اذان ہے، لہذا اقامت میں ...

کیا تیمم میں داڑھی کے گھنے بالوں کا مسح کرنا ضروری ہے؟

جواب: وترة منخره لم يجز“یعنی تیمم میں پورے چہرے کا مسح کرنا ضروری ہے، یہاں تک کہ اگر چہرے کا ایک بھی بال یا ناک کے نتھنوں کی درمیانی جگہ کو چھوڑدیا، تو تی...

فرضوں کے بعد اور سنتوں سے پہلے کسی کو سلام کرنا کیسا؟

جواب: بیان کرتے ہوئے حضرت عائشہ صدیقہ رضی اللہ تعالی عنہا ارشاد فرماتی ہیں:” كان النبی صلى اللہ عليه وسلم إذا سلم لم يقعد إلا مقدار ما يقول: اللهم أنت السلا...

بچے کا نام "عمل"رکھنا

جواب: بیان کئے گئے ہیں:’’والعمل: المهنة والفعل، والجمع أعمال ‘‘ ترجمہ:اور عمل مشغلہ اور کام کو کہتے ہیں اور اس کی جمع اعمال ہے۔(لسان العرب،ج 11،ص 475، دار ...

ہاتھ پاؤں کٹے ہوں اور چہرہ زخمی ہو تو وہ وضو کیسے کرے ؟

جواب: بیان کرتے ہوئے علامہ طحطاوی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں: ’’ لم یتکلم علی الراس، لان اکثر الاعضاء جریح والوظیفۃ حینئذ التیمم ولکنہ سقط لفقد آلتہ وھی الید...

آیت سجدہ سننے اور امام کے سجدہ کرنے کے بعد میں نماز میں شامل ہونے کا حکم

جواب: بیان کرتے ہوئے صدر الشریعہ مفتی محمد امجد علی اعظمی رحمۃ اللہ تعالی علیہ فرماتے ہیں: ”قاری نے آیت سجدہ پڑھی مگر دوسرے نے نہ سنی تو اگرچہ اسی مجلس میں ...

باپ نے دخول سے پہلے بیوی کو طلاق دے دی تو بیٹا اس سے نکاح کر سکتا ہے؟

جواب: بیان فرمائی ہے،اذ قال اللہ تعالی: (وَ لَا تَنْكِحُوْا مَا نَكَحَ اٰبَآؤُكُمْ (الی قولہ) اِنَّهٗ كَانَ فَاحِشَةً وَّ مَقْتًا ؕوَ سَآءَسَبِیْ...

تلاوتِ قرآن و دعا کرتے ہوئے رونا کیسا؟

جواب: بیان کردہ ادب کی شَرح میں اعلیٰ حضرت رحمۃ اللہ تعالیٰ علیہ فرماتے ہیں: ”یہ(رَونی) صورت بنانا بہ نیّتِ تَشَبُّہ(یعنی رونے والوں کی نقّالی) اللہ عزوجل ک...

غسل کے دوران کوئی بات کرنا یا کوئی چیز مانگنا

جواب: بیان جواز پر محمول ہے یا یہ کہ جس بات میں ظاہری مصلحت نہ ہو اسے ترک کرناسنت ہے۔(رد المحتار علی الدر المختار،کتاب الطھارۃ،ج 1،ص 156،دار الفکر،بیروت)...