Displaying 1551 to 1560 out of 1609 results
حضور علیہ الصلاۃ والسلام کے علم غیب اور نور ہونے کا قرآن و حدیث سے ثبوت
جواب: بنو تو تمہارے لئے بہت بڑا اجر ہے۔ (القرآن ،پ04،آل عمران،آیت :179) اس آیت کے تحت تفسیر خزائن العرفان میں ہے: ”تو ان برگزیدہ رسولوں کو غیب کا علم دی...
امام کے لئے امامت کی نیت کرنے کا حکم
جواب: بن جائے گا اور مقتدیوں کی نماز ہو جائے گی مگر یہ جماعت کا ثواب نہ پائے گا۔ لہذا امام دل میں یہ ارادہ کرے کہ میں فلاں نماز کی امامت کررہاہوں کیونک...
اذان دینے والی مرغی کھانا حلال ہے یا نہیں؟
جواب: بن محمد ماوردی علیہ رحمۃُ اللہِ القوی لکھتے ہیں :” اعلم أنه ليس شيء أضر بالرأي ولا أفسد للتدبير من اعتقاد الطيرة “جان لو! بَدشگونی سے زیادہ فِکْر کو ...
عشر کی رقم مسجد کی تعمیر میں استعمال کرنے کا حکم
جواب: بنانا شرط ہے،لہٰذا اگر کسی مسجد کوضرورت ہو کہ لوگ اس کی تعمیر وغیرہ میں دلچسپی نہیں رکھتے یا لوگوں کے پاس اتنے وسائل ہی نہیں کہ وہ اس کو تعمیر کر سک...
مقروض کو قرض معاف کرنے سے زکوۃ ادا ہو جائے گی؟
جواب: بنانا) شرط ہے۔ البتہ زید اگر چاہتا ہے کہ زکوۃ بھی ادا ہو جائے اور عمرو کا قرض بھی معاف ہو جائے اور وہ مستحق زکوۃ بھی ہے ،تو درست طریقہ یہ ہے کہ...
حلق کروانے کے لئے احرام کی اوپر والی چادر اتارنا
جواب: بندہ احرام سے باہر نہیں ہوتا ، احرام چادریں پہننے کا نام نہیں ہے ، اصل احرام مخصوص نیت اورتلبیہ وغیرہ پڑھنے کو کہتے ہیں ،اب احرام شروع ہوجانے سے مرد...
استخارہ کا ثبوت حدیث سے
جواب: بن آدم رضاه بما قضى الله له ومن شقاوة ابن آدم تركه استخارة الله ومن شقاوة ابن آدم سخطه بما قضى الله له“یعنی حضرت سعد رضی اللہ عنہ سے مروی ہے : اللہ ...
جڑواں بچیوں کے عقیقہ میں ایک بکری ذبح کرنا
جواب: بن عبد البر عن الليث ‘‘ترجمہ:اگر ایک پیٹ سے دو جڑواں بچے پیدا ہوں تو ان میں سے ہر ایک کی طرف سے عقیقہ کرنا مستحب ہے،اس کو ابن عبد البر نے لیث سے ذکر ...
صحابہ کرام علیھم الرضوان معیارِ حق ہیں
جواب: بندے ہیں کہ ان کی گستاخی کرنے والوں کو اللہ تعالیٰ نے خود جواب دیا ہے۔ (صراط الجنان،ج 1، ص 77، مکتبۃ المدینہ،کراچی ) حضور سید عالم صلی اللہ علیہ و...
ایک کی رقم ، دوسرے کا کام اور سارا نفع رقم دینے والے کو ملے ، اس شرط پر پارٹنر شپ کرنا کیسا ؟
جواب: بن کر ان کے مال میں خریدو فروخت کا تصرف کریں گے لہٰذا عقد بیع کے حقوق مثلاً پیمنٹ کی وصولی وغیرہ کا تعلق آپ سے ہوگا۔ آپ کے قبضہ میں ان کا ...