Displaying 1541 to 1550 out of 1677 results
صحابہ کرام علیھم الرضوان معیارِ حق ہیں
جواب: بیان العلم وفضلہ،لا بن عبد البر ،صفحہ 895،مؤسسۃ الرسالۃ ،بیروت ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ و...
تروایح میں دیکھ کر قرآن مجید سے تلاوت کرنے کا حکم
جواب: بیان فرمائی ہے کہ نمازی جب قرآن پاک میں دیکھ کر تلاوت کرے گا تو گویا کہ قرآن پاک سے سیکھ کر تلاوت کرے گا اور نماز میں کسی سے سیکھنے کا عمل نماز کو توڑ...
عورتوں کا چادر کندھوں پر لٹکا کر نماز پڑھنا
جواب: بیان کرتے ہوئے فرماتے ہیں :’’اصل یہ ہے کہ سدل یعنی پہننے کے کپڑے کو بے پہنے لٹکانا، مکروہ تحریمی ہے اور اس سے نمازواجب الاعادہ جیسے انگرکھا یا کرتا کن...
اشراق اور چاشت کی نماز کا وقت اور طریقہ
جواب: بیان ہوئے ہیں اور جس کے ذمہ قضا نمازیں باقی ہوں ، وہ منصوص نوافل ادا کر سکتا ہے مگر بہتر ہے کہ جلد سے جلد قضا نمازیں ادا کر لی جائیں کہ موت کا وقت مع...
پہلے سے بتائے بغیر کام چھوڑنے پر اجرت نہ دینا؟
جواب: بیان کردہ صورت کے مطابق عقد ہو چکا ہو اور ایک وقت آنے پر ملازم بغیر بتائے مہینے کے دوران کام چھوڑ گیا، تو مالک کو قطعاً یہ حق حاصل نہیں کہ وہ اپنی خلا...
گھروں کے باہر نعل یا سینگ لگانا کیسا؟
جواب: بیان فرمائی کہ جب کوئی دیکھنے والا خوبصورت بچے یا کھیتی کو دیکھے گا تو اس کی نظر پہلے بچے کے چہرے پر موجود کالے ٹیکے، اور کھیت میں نصب کی گئی لکڑی پر،...
eyebrows کے کچھ بالوں پر اسکن کلر بلیچ کر نا
جواب: بیان کردہ زینت اختیار کرنا خواتین کےلیے جائز ہے۔ بشرطیکہ بلیک یا اس سے ملتا جلتا کلر نہ کریں ،یونہی ابرو کے بال اکھاڑ کر باریک نہ کریں ۔ "زینت کے ...
نفل نماز کی پہلی رکعت بیٹھ کر اور دوسری کھڑے ہوکر پڑھنا کیسا؟
جواب: بیان کردہ مسئلہ بر عکس صورت یہ ہے کہ نمازی بیٹھ کر نفل نماز شروع کرے پھر کھڑا ہوجائے، تو یہ صورت بالاتفاق جائز ہے۔ (رد المحتار مع الدر المختار، کتاب ا...
کیا کوئی صورت ایسی ہے کہ مذی نکلنے سے غسل فرض ہوتا ہو ؟
جواب: بیان کرتے ہوئے صدر الشریعہ بدر الطریقہ مفتی محمد امجد علی اعظمی علیہ الرحمہ ارشاد فرماتے ہیں: ’’ احْتلام یعنی سوتے سے اٹھا اور بدن یا کپڑے پر تری پائی...
عورت سے بات کرتے ہوئے احتلام ہو جائے تو روزے کا حکم
جواب: بیان کی گئی تمام صورتوں میں روزہ ٹوٹنے میں انزال کا پایا جانا ضروری ہے اور ان صورتوں میں روزے کی قضا لازم ہے ، کفارہ نہیں۔ (مجمع الانھر فی شرح ملتقی...
